2017年10月13日 星期五

2017 10 14 左太38 20 11---左府台北(無極)道德宮 無極鳳清道德宮 太上老君 無極鳳清道德宮 苗栗縣苗栗市高苗里13鄰中山路942號 2017 10 10 "三得宮 蓮花" 三山國王(俗稱王爺或三王公)信仰乃是一種山神的自然崇拜,原本是廣東省潮州府揭陽縣獨山、明山、巾山的鎮山神。它「肇跡於隋、顯靈於唐、受封於宋」,是無形像的「介石之神」。明清時期,客家人渡海來到台灣冒險拓荒,面對土地貧瘠、瘴癘蔓延和嚴重番害,為避禍求福,轉危為安,三山國王遂成為客家移民的守護神,所到之處紛紛建立三山國王廟。

三山國王─客家人的守護神
 
江彥震
三山國王(俗稱王爺或三王公)信仰乃是一種山神的自然崇拜,原本是廣東省潮州府揭陽縣獨山、明山、巾山的鎮山神。它「肇跡於隋、顯靈於唐、受封於宋」,是無形像的「介石之神」。明清時期,客家人渡海來到台灣冒險拓荒,面對土地貧瘠、瘴癘蔓延和嚴重番害,為避禍求福,轉危為安,三山國王遂成為客家移民的守護神,所到之處紛紛建立三山國王廟。
 
現存文獻中最早使用「三山國王」一辭,並把三山國王傳說系統化的是元代任翰林國史院編修的江西廬陵人劉希孟,寫了《潮州路明貺三山國王廟記》,明初被載入《永樂大典》。所謂「明貺廟」是三山國王廟的尊稱,「明貺」兩字是宋太宗勒封三神為國王時所賜的廟額名稱,指出相傳隋朝不知年份的二月廿五日,「有神三人,出於巾山」,它「肇跡於隋、顯靈於唐、受封於宋」,是無形象的「介石之神」。
 
依據「霖田都三山國王顯靈史蹟」之記載:“三山國王”原來是有三個山的山神,因為顯靈,有過了庇民護國的功績,而被朝廷封為護國公王。這三座山,一名為「巾山」,一名為「明山」,一名為「獨山」,簡稱為「巾明獨」三山,同是在廣東省潮州府揭陽縣霖田都一處地方,即現今揭陽縣屬河婆地方,河婆為霖田都內一個市鎮,以商業繁盛,人口集中,位于三山附近,故一般人多通稱河婆即為國王發蹟的所在地。
 
傳說隋朝時有三位神人出現,長相甚為奇偉,起初顯現於「獨山」的石洞,自稱兄弟,受命於天,坐鎮三山,並託靈於玉峰上的界石。當祂們由天而降時,附近的楓樹竟開滿了徑大及尺,顏色青裡透紅的蓮花,顯得祥瑞異常。
 
另外,又有陳姓的鄉民,自稱看見三位神人,白天騎著馬來召喚他為侍從,不久便跟著羽化。並示以巾山為其兄弟聚集之處(巾山位於三山的中間)人們訝異神蹟,便在巾山山麓建祠祭祀,尊為化王,自此神靈聲名日益顯著,香火一天比一天興旺,凡有水旱、疾疫災難求解者,無不應驗,地方奉為福神。神人更降旨敕封祂為陳將軍。
 
唐憲宗元和十四年己亥(公元819年)韓愈因諫迎佛骨,觸怒了皇帝,被眨到南疆蠻夷的潮州。韓愈以行軍司馬,堂堂朝廷要員的身分,發放邊陲,若是一般的官吏,都會灰心得不再過問政事。然而,身為潮州刺史的他,不但沒有因而氣餒,反倒非常關心民間疾苦。當他得知秋天綿綿淫雨,將使結穗的稻穀帶來莫大的傷害而歉收時,立刻替老百姓向鄉土神祇的界石神禱告,等到雨過天晴,五穀豐收了,又命屬官以少牢之禮致祭,並上「祭界石神文」,韓愈的作為不僅贏得了潮民的愛戴,他的入鄉隨俗,尊奉界石神,而使蠶穀有豐富的收穫,三山國王的信仰於是深植人心。
 
根據劉希孟的說法,三山國王於政治上的正統性,則來自宋太祖開寶四年(971年)平定南漢劉振,和宋太宗太平興國四年(979年)親征太原滅北漢劉繼元時的兩次「顯靈」。宋太祖在位時,南漢屢犯邊陲,多次派遣使者勸諫無效,太祖派潘美率領軍隊討伐,南漢君主劉振被逼到廣州柵頭附近,依峙山谷築木柵困守,潘美獻計火攻。當時潮州太守王侍監為求得勝仗,向山神禱告,結果風雲大作,雷電交加,火勢格外猛烈,劉振的大軍因此落敗被擒,平定了廣東沿海。
 
太祖去世後,宋太宗為了完成一統天下大業,親自率領大軍征伐北漢,兵分三路夾擊,圍至太原城下,忽然見到三位揮戈馳馬的金甲神人協助,逼得北漢君主劉繼元開城投降,旗開得勝當天,還看見神人站立在太原城上,經仔細端詳,原來是潮州的三山神。於是詔封:「明山為清化盛德報國王、巾山為助政明肅寧國王、獨山為惠威宏應豐國王。」並敕廣建廟宇,歲時合祭,賜額「明貺」。這便是後人尊稱三山國王的由來,也是三山國王廟又稱「明貺廟」的原因。
 
嗣於宋仁宗明道二年(1033)再賜加廟額「靈廣」兩字,自此廣東潮州等地均建有廟宇,隆重奉祀。而我們在廟裡所見的神明裝扮係三山國王神像擬人化的現象,是仿桃園三結義劉關張,大王仿劉備是白臉,二王仿關公是紅臉,三王仿張飛是黑臉甚且加刀痕成為花臉。大王也有黑臉是受香煙薰久的緣故。至於三山國王的姓氏和生平是後人為了尊崇而加的,以增加三山國王的民間信仰程度。
 
但據嘉慶二十三年《廣東通志》所記載,即使在三山國王傳說史實的發生地─廣東潮州也不過只有兩座廟,其他嘉應州、惠州府等地都不見三山國王廟的存在,可見三山國王並沒有廣泛受到客家人熱衷的祭祀。
 
但為何到了台灣,三山國王從一個香火潦落的小神,搖身一變成為客家移民一體尊崇且香火鼎盛的主神呢?推究其原因是三山國王是屬「山神」。因為受清朝初期渡海禁令的約束,早期客家籍移民台灣人數偏低,移民潮也延遲多年,縱使在中南部平原地區開始落腳,但肥沃的可耕土地早已被佔,所以多數只得轉往山區墾殖,然而山區瘴癘叢生,謀生不容易,加上山區裏有嚴重的「番害」─山地原住民,於是能在山裡發揮神威,保護鄉民,且又能和鄉民「溝通」的三山國王,就順理成章地成為台灣客家人重要的守護神。
 
明朝末年鄭成功曾帶領眾多福建、廣東兩地的部將到台灣,一方面是為了抗清,一方面也從事墾殖,以厚植實力。清朝以後,仍然有許多的民眾不顧清廷的渡海禁令,大量移民來台。當時許多客家人也隨著這股移民潮遷到台灣,他們所到之處紛紛建立三山國王廟供奉祭祀。
 
根據1958年民俗學家劉枝萬的一次調查,台灣共有124座三山國王廟,在全島被統計的87種奉祀於兩個縣市以上的廟宇中,排名第七。但是,由於廟宇遍布偏遠的鄉村,又有部份處於毀壞、重修和新建的變動中,要完整的進行數量統計並不容易。
 
歷史學家陳春聲根據各種調查資料互相校正核對(民85年),發現台灣的三山國王廟當在170座左右。除了這些以三山國王為主神的廟外,還有很多主祭其他神明的廟宇也配祀三山國王。
 
三山國王廟分布在台北、新竹、苗栗、台中、彰化、南投、雲林、嘉義、台南、高雄、屏東,東部地區從宜蘭、花蓮到台東都有分布。只有桃園和澎湖例外。分布較多的地區為宜蘭、屏東、彰化、新竹四縣,都是明、清時期客家移民的重鎮。其中又以宜蘭縣境內的三山國王廟最多,共有31座。
 
不過各地的三山國王廟名稱,有的以其他稱之。例如位於彰化縣溪湖的「霖肇宮」、台北縣新莊的「廣福宮」等。據考證台灣最古老的三山國王廟,是位於彰化縣溪湖鎮中山里大溪路的「霖肇宮」,於明萬曆十四年(1586年)創建至今已有四百多年了,也是台灣三山國王廟中香火最旺盛的。
 
有句話說「有三山國王廟的地方,必定有客家人;沒有三山國王廟的地方,未必是沒有客家人。」所以現今在被視為福佬人縣市的中南部:臺中縣、彰化縣、雲林縣、嘉義縣、臺南縣等,都存在著多座三山國王廟,就是很多客家人在這些地方生活過的遺跡;反之桃園縣,客家人的約略占半數之多,竟然沒有一座三山國玉廟。苗栗縣是客家人佔多數的縣份,但三山國王廟僅有四座,一座在苗栗市,一座在卓藺鎮,兩座在頭份鎮,廣大而且甚受「番害」威脅的公館、頭屋、大湖、獅潭、南庄等地區,卻沒有三山國王廟。
 
新竹縣的湖口、新豐、竹北、新埔、關西等市鄉鎮,其中新埔、關西二鎮曾經受「番害」熾烈的地方,也僅有一座三山國王廟在關西鎮而已。這種現象,有學者以為在這等地區的平埔族人,早就懂得漢族人的文化習慣,在於經濟上不輸新入墾漢族的成就,在地方領導階級占有地位,他們雖然是熟番,熟番也是番,漢族方面不方便提議建立防番的三山國王廟,轉而選擇建立其他寺廟以求平安的結果。[970106]

   蓮花因其水生,在眾多花卉中尤顯潔淨、高貴,所以人們經常把她與美人聯繫在一起。象形容一個女子的美麗與清純,多用“出水芙蓉”,傳說中的四大美人之一西施,其故事也多與採蓮、浣紗聯繫在一起。《詩經•國風•陳風》中的《澤陂》雲:“彼澤之陂,有蒲與蓮。有美一人,碩大且卷。”這便是直接把蓮花比喻成美人。曹植的《洛神賦》也有“遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出綠波”這樣的將美人比做蓮花的辭句。就連封建時期人們那畸形的審美觀:喜歡女人小腳,那小腳也非得叫成“三寸金蓮”。

       將蓮花形容美人的詩句不勝枚舉,而且在古代竟然也有用蓮花形容美男的典故。最著名的莫屬唐時女皇武則天的面首張昌宗,其外號叫六郎,人們都誇他“貌似蓮花”而留下的“六郎似蓮花”的掌故。

      美人總是與愛情聯繫在一起的,而蓮花潔淨、美麗,最適合作純潔、美好愛情的象徵。在民間,新婚洞房的佈置,對聯和窗花就常有“並蒂蓮”、“魚戲蓮”、“荷花鴛鴦”這些元素,古人也常以“並蒂蓮開”來形容夫妻的恩愛。蓮花的根:藕又與“偶”諧音,而藕中又有千萬條細絲,藕雖斷,絲還連,這簡直就是天造地設的愛情象徵物。而蓮花的果實:蓮子,因其生長于蓮房中,一子一隔,互不干涉,又與我國傳統倫理“多子多福”、“兄弟有序”的觀念極為吻合,因此被賦予了“多子”的意義。又因“蓮”與“連”諧音,所以民間還有用“蓮生貴子”來祝賀他染多生兒子的說法,以蓮來象徵生殖繁衍。
   蓮又稱荷,而“荷”“和”諧音,因此民間便賦予荷和氣、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。民間很常見的吉祥畫《和合二仙》,便是一人手中執荷,另一人手中捧盒,蓋取其諧音之故。“以和為貴”是我國古老的傳統觀念,並且還衍生出許多帶“和”字的吉祥話語,象“和氣生財”、“和氣致祥”、“家和萬事興”等等。如今我國依舊重視這“和”文化,大力宣導建設和諧社會,這用來代表“和”的荷花,也就被賦予了更深的意義。
      蓮花,又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。蓮花與佛教有著不解之緣,因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯繫在一起。據說,釋迦牟尼本是天上的菩薩,下凡降生到迦毗羅衛國淨飯王處。淨飯王的王妃摩耶夫人,長得像天仙一樣美麗,性情溫和賢淑,與國王情深似海。摩耶夫人回憶新婚之夜,她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來並且逐漸變小,從她的右肋處鑽入她的腹中。她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。日後,身懷有孕的摩耶夫人臉上,微微泛著紅暈,那色彩鮮豔的綠色領口花邊像一片蓮葉,她的臉兒像一朵綻開的蓮花。後來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時,百鳥群集歌唱,天樂鳴空相和,四季裡的花木都一同盛開,尤其是沼澤內突然開放出大得像車蓋一樣的蓮花。佛祖一出世,便站在蓮花上,一手指天,一手指地,並說:“天上天下,惟我獨尊”。這天正是四月八日,以後就成了佛教的“浴佛節”。釋迦牟尼覺悟成道後,起座向北,繞樹而行,“觀樹經行”,當時就是一步一蓮花,共18蓮花。每當他傳教說法時,坐的是“蓮花座”,坐姿也成“蓮花坐姿”,就是兩腿交疊,足心向上。
       世上,梅花貞潔,傲霜鬥雪;蘭花幽香,清麗典雅;竹高有節,青翠碧綠;菊花孤傲,千姿百態,而我佛祖卻獨自鍾情於蓮花。這是由於古印度很早就有愛蓮的風氣。人們苦於國土氣候炎熱,對春夏之際開放的蓮花,尤其感覺愜意,清新喜人。所以佛教從初創時起,就注意順合民俗心理以吸引信徒,因此蓮花就常在佛經之中屢屢引喻。如佛經上說,人間的蓮花不出數十瓣,天上的蓮花不出數百瓣,而淨土的蓮花千瓣以上。《楞嚴經》雲:“爾時世尊,從肉髻中,湧百寶光,光中湧出,千葉寶蓮,有化如來,坐寶蓮上……”。《維摩經·佛國品》曰:“不著世間如蓮花,常善入於寂行”。《諸經要解》說:“故十方諸佛,同生於淤泥之濁,三身證覺,俱坐於蓮台之上”。可見,蓮花表示由煩惱而至清淨。說明它生於淤泥,綻開於水面,出淤泥而不染的深層內涵。同時蓮花在炎熱夏季的水中盛開,炎熱表示煩惱,水表示清涼,也就是說,在煩惱的人間帶來清涼的境界。所以蓮花是從煩惱中解脫而生於佛國淨土的聖人化身。佛祖就是出於淤泥間挺然而出,證得正覺,得大自在。雖然超脫凡俗卻不離世間法。蓮與佛教所主張的出世人格,有著天衣無縫般的契合。佛教認為,人間煩惱多於恒河沙數,迷失自我如同陳淤積垢。有志者應該努力修行,淨化自我,不受污染,超凡脫俗,追求到達清淨無礙的境界。蓮花的自然美完全可用來象徵佛教的這種理想。況且,蓮花本身也確實有吸引人的地方即蓮貴善美。它昂首挺展,日豔且鮮;潔身自處,傲然獨立;其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊;其葉如碧,清自中生;其絲如縷,綿延不斷;其花莊重,香馥長遠;不枝不蔓,無掛無礙;更喜蓮子,苦心如佛;諄諄教人,往生淨土。
唐朝詩人李商隱讚譽荷花曾寫下著名的詩句:
世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
此花此葉長相映,翠減紅衰愁煞人!
       另外,按照佛教的說法:三界的眾生,以淫欲而托生;淨土的聖人,以蓮花而化身,並能以世人所熟悉的形象示現。既然蓮花代表佛祖清淨的法身,莊嚴的報身,於是便成了佛教藝術的重要題材,也是佛寺中經常見到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁畫畫有蓮花。中國敦煌、雲崗、龍門石窟,都有很多以蓮花為內容的藝術構想。象龍門石窟的賓陽洞雕有蓮花裝飾圖案以及蓮花洞窟頂上的蓮花獨具特色。就是在一般的大小寺廟裡,佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花,不是高踞蓮花座上,就是手持蓮花,注目凝思。就連世人最熟悉的觀世音菩薩也是以蓮為伴,觀音的許多形象都將蓮花作為陪襯:白衣觀音,左手持蓮花,右手作與願印;臥蓮觀音,臥于池中蓮花之上;施樂觀音,右手支頰,左手在膝頭撚蓮花;一葉觀音,乘蓮花漂行於水面;威德觀音,坐於岩畔,左手持蓮花;多羅尊觀音,手持青蓮花;不二觀音,坐于蓮葉之上;持蓮觀音,坐在蓮葉上,雙手持蓮花……所以我們所見的佛像和佛經中,介紹淨土佛國的聖賢都以蓮花為座,或坐、或站,都在蓮花台之上,以代表其清淨莊嚴。可見,蓮是佛國淨土的象徵。
      不僅如此,蓮還與佛教醫學有著密切關係。蓮花含有豐富的營養,既可食用又可藥用。古代女子常采清晨帶露的蓮花敷面美容,或服食蓮花以駐顏益色。蓮花含有皮素和木樨素,確能潤澤膚色。初放鮮嫩的蓮花用開水泡飲,其汁翠綠清香,有清暑解熱和生津開胃之功效。蓮的地下根莖稱為蓮藕。相傳佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺結核,目犍連來探望他,並得知舍利弗喜歡吃蓮藕,就帶些新鮮蓮藕讓舍利弗吃,舍利弗吃蓮藕後果然病癒。後來,佛祖弟子經常用蓮藕作為藥用來治病,並發現了蓮藕的許多藥用價值。
      當今,蓮花在佛教被尊為“聖物”。佛教的蓮花象徵完全符合東方文化的風尚,寧靜、愉悅、超脫和微笑。無量佛如蓮,無邊佛如蓮,人生亦應如蓮,安祥則步步生蓮。因此,蓮花所蘊含清淨的功德與清涼的智慧,永遠為佛門弟子所崇仰,為世間善眾所喜愛。 
 
 
 

2017年10月10日 星期二

2017 09 30 - 10 01 左太38 20 11---左府台北(無極)道德宮 無極鳳清道德宮 太上老君 無極鳳清道德宮 無極極無一片空 極無無極空一片 殿前明鏡為染塵 前後來去也一身 悟心吾心 真假虛幻無物境 相好相壞歸返真 三位太子爺(哪吒三太子、金吒大太子及木吒二太子)新營太子宮 新營市太子宮太北里45-2號 │ (06)652-4038


太子宮位於新營與鹽水交界,民國七十三年在祖廟後方興建新廟,刻意保存原祖廟的縣定古蹟,呈現新舊廟並呈的守舊迎新傳承。祖廟建築及泥塑剪黏古雅細緻,新廟增設三樓-凌霄寶殿,供奉玉皇大帝,五樓-無極殿,不設形象,極為特殊。象徵太子爺主殿到三樓、五樓的一脈相承,一樓熱鬧,三位太子爺(哪吒三太子、金吒大太子及木吒二太子)和土地公、虎爺為眾生服務;三樓玉皇大帝,統領天地人三界神靈;五樓是無極,要空、要無,讓人來到這裡可以靜坐、靈修。
一樓正廳主祀中壇元帥(即哪吒)、金吒太子及木吒太子,配祀福德正神、註生娘娘暨隨哪吒三太子渡海來台之三百餘年神轎。
三樓『凌霄寶殿』主祀玉皇上帝,同祀三官大帝、南斗星君、北斗星君,兩側為太歲廳奉祀太歲星君。
五樓前殿『三清大寶殿』奉祀三清道祖。
五樓後殿『無極大寶殿』主祀無極聖祖。
在偌大的靜坐區裡,完全沒有神尊形象,唯有一塊扇形木板上刻著「中壇元帥聖諭」:

無極極無一片空
極無無極空一片
殿前明鏡為染塵
前後來去也一身
悟心吾心
真假虛幻無物境
相好相壞歸返真


三太子零食

拜拜並沒有固定不變的儀軌,只要有虔誠的心,抱持著「三太子精神」即可。但為了跟太子爺心心相應,祈求靈感創意,準備祂喜歡的食物當作供品,既能表達誠意,在猜測、採買的過程中,彷彿就已與祂連線。
彈珠汽水
所有信奉太子爺的信眾都知道三太子的最愛是彈珠汽水,而且是最古老的那一種,把彈珠用力的往下壓,氣泡一湧而上、流得滿地滿手,才喝得過癮。喝完的汽水瓶還可拆下瓶蓋、取出彈珠,完全符合小孩愛玩愛吃的天生本能。或許是這個緣故,市面上各種新奇新式的汽水早已滿坑滿谷,最古老的彈珠汽水仍在生產,尤其是各地太子宮附近的雜貨店,一定買得到。
棒棒糖
不知道為什麼,只有小孩可以自然的享受棒棒糖特有的甜美和趣味,再美味的棒棒糖,成人吃起來就是尷尬、唉呦!除非是太子爺「上身」啦!沒錯,三太子喜歡吃棒棒糖,從太子乩身一上身就含棒棒糖就可以看得出來。這一棒沒有強大的妖魔鬼怪可以打擊,只是童真與成人原本截然分界的橋樑!
柑仔糖
據說是日據時代的糖果,台語叫柑仔糖或金柑糖,外表是圓形的條紋圖案,裹著一層小孩最愛的糖粉,每一種味道都不太一樣。另外一種常見的供品是南部盛傳的日本黃金糖,也是日據時代的產物,或是光復後的舶來品。它是一種很高級、精緻的麥芽糖,外表是樸實的長方形,近乎透明的琥珀色。嚐起來是很淡、很悠遠的甜,含在嘴裡有幸福或者說是開始期待幸福的感覺。
獨家供品
新營太子宮獨家披露,其實三太子最愛吃「麻油雞酒」,而且是用全酒煮的麻油雞酒。每次煮麻油雞上供,祂都要吃好幾個鐘頭,搏杯問祂,都不肯讓人收下來!


三太子玩具庫

彈珠
圓形玻璃珠,有透明、不透明、五彩紋路、金銀粉光等花色,大小以彈珠汽水上的尺寸為主,也有大如一顆貢丸的。太子廟出現最多的供品,就是網袋裝的一袋袋的彈珠。根據《封神演義》的說法,哪吒是女媧宮內的靈珠子轉世,所以太子爺喜歡玩彈珠,一點也不奇怪。而且據一些家中供奉太子爺的人說,常會在虛空中聽見彈珠滾過地板的聲音,要不就是整罐彈珠互相碰撞的噠噠作響。
陀螺
宋、明時期就已出現的古老木製童玩。用麻繩規律圈繞住類似倒圓錐體的木頭,技巧性甩出,使其尖軸在地上旋轉,轉越久越厲害。其實許多國家民族也都有陀螺,樣式非常多,有的中間有插梢轉軸、有的尖軸鑲鋼珠,彩繪上地方性色彩圖騰,轉起來非常好看。推論其根源、可能與宇宙星體的旋轉有關?時下有風靡小學生的、隨卡通動畫推出的戰鬥陀螺;還有電動炫音七彩雷射夜光陀螺,完全不需技巧,但是很酷,都是太子爺的最愛!
玩具車
三太子腳踏什麼?風火輪!李哪吒又稱什麼?羅車元帥!所以會轉、會動、會滾的東西都歸祂管,而車子,當然就是被奉為運輸業行業神的太子爺,絕對不能少的配備!火柴盒小汽車、湯瑪士小火車、發條車、遙控車、四驅軌道車、線控甩尾車、頭文字D合金車……都很棒!
但根據靈通人士的說法,八○年代紅極一時的電視影集「霹靂遊俠」中的那輛霹靂車──「夥計」,才真正是太子爺的夢幻逸品!而且主角李麥克還跟祂同姓咧!(有人記得電視台詞嗎?「霹靂車——尖端科技的結晶,是一部人性化的萬能電腦車,出現在我們這個無奇不有的世界,刀槍不入,無所不能。霹靂遊俠——李麥克,是一位英勇的鬥士,他以無比的勇氣,超人的智慧,打擊犯罪,拯救善良無助的受害者──這根本就是對太子爺的描述嘛!」)總而言之,不只是運輸業,只要你希望公司運「轉」、業務推「動」順暢,財源「滾滾」,帶輛車去廟裡巴結一下準沒錯!
尪仔標
周圍有鋸齒狀的圓形馬糞紙紙牌,上面有卡通、布袋戲、古裝電視劇等腳色的圖案,邊角還有撲克牌花色、剪刀石頭布或十二生肖等符號系統,可供多種遊戲玩法,也有不管符號完全靠手技的,例如:兩人各持一疊尪仔標,以輪流用手指彈射的方式,看誰的尪仔標先彈疊在對方上面、或鑽至對方下面,便可贏得對方的尪仔標。還有人不玩牌,就是整套收集自己喜歡的偶像明星而已──如果有無敵鐵金剛,那一定也要有柯國隆、指揮艇、余莎莎和木蘭號、雙面人、光子力研究所……。目前市面上較少見,偶有霹靂布袋戲、火影忍者新偶像圖案的尪仔標出現在7-11或懷舊商店。
刀槍劍
太子元帥怎能少得了這些兵器行頭?
刀:古時候人人必備的輕薄短小折疊式超級小刀。
槍:用橡皮筋和竹筷子綁成的土製筷子手槍,以橡皮筋當子彈,用槓桿原理彈射出去──課桌椅背後偷襲、巷弄集體槍戰,或者共同擊倒目標玩偶比賽,都很好玩!
劍:自己DIY用厚紙板切割一體成形的短劍,或者高級一點請哥哥上木工課時打造一把。現在小學旁的書局、廟口市集、夜市或十元商店,可以很容易買到各式造型誇張的塑膠製的刀槍劍,小男生用來模擬逞勇鬥狠男子漢的利器,先在太子宮敬供過爐,可化煞保平安!
機器人
原子小金剛、超人力霸王、無敵鐵金剛、聖戰士、百獸王、鋼鐵人、星際大戰絕地武士、變形金剛、獸拳戰隊、假面騎士、超時空要塞、機動戰士鋼彈等等,管他米國還是阿本仔出產、或是中國山寨版,舉凡所有大膽夢想、勇敢承擔,保衛地球生靈、維護宇宙和平的正義使者們,都是太子爺的好朋友!

讀神話故事,和三太子連線!哪吒,囝仔神仙,孩童神明的當代宗教先鋒。
哪吒是人?還是神?
是哪吒?還是三太子
神話中的三太子
靈珠子轉世,天生不凡在廟會裡,天真學齡前孩童問:三太子是誰?
溫和的田庄阿伯回答說:「你有沒有看過封神榜?去看封神榜就知道啦。」
《封神演義》第十二回陳塘關哪吒出世,章回小說是這樣描述銜天命出生的奇異孩子:

「……只見房裡一團紅氣,滿屋異香;有一肉毬,滴溜溜圓轉如輪。李靖大驚,往肉毬一劍砍去,劃然有聲,分開肉毬,跳出一個小孩兒來,滿地紅光,面如傅粉,右手套一金鐲,肚腹上圍著一塊紅綾,金光射目。」
《封神演義》第十二回,哪吒是人,但不是凡人,他滾著滑溜出娘胎,天生不凡、不可一世,一出場就驚得他老爸李靖拔劍相見。
他是靈珠子化身,硬是讓他老媽懷胎三年六個月,他才像個圓球滾了出來,嚇翻陳塘關滿府老少。
將軍之子,哪吒從沒出過家門。七歲那年,哪吒第一次走外闖蕩,陳塘關外九彎河畔,五月天裡氣候炎熱,哪吒貪玩圖涼,洗了個澡就犯下滔天大禍。他怎知不過是洗了洗天生法寶混天紅綾,就驚動了龍宮?他怎知乾坤圈的威力,一出手就殺了夜叉李艮和龍王三太子敖丙。是天真無邪,抑或宿命戰將嗜殺?哪吒抽了龍王三太子敖丙龍筋,一派輕鬆回到總兵府,等著愛現龍筋,送給父親李靖作束甲縧。
這是人性哪吒,闖下了禍,非但封不了神,還殃及全家。
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《封神演義》:又稱《封神榜》,相傳為明朝丹道人士陸西星所做,另著有丹書《方壺外史》。陸為籌募女兒嫁妝所寫的章回小說,主要內容為姜子牙興周伐商。過程中,諸仙鬥法、破陣,各為其主、熱鬧非凡,包含大量民間神話與傳說,最終正邪歸一,全體封神。
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剔骨還筋,哪吒脫胎換骨《封神演義》第十三回,哪吒收斂控制不了自己神子的氣力,先是在南天門把龍王收成小青蛇,還將軒轅黃帝大戰蚩尤以來無人能動的鎮陳塘關之寶「乾坤弓」與「震天劍」給動了,一劍又飛到石磯娘娘修行的山頭將其徒弟射死。
喪子的四海龍王告上了玉帝。老爸、老媽受縛,哪吒一人犯錯,全家遭殃,他仍不改狂放,高喊好漢做事好漢當。
「只見哪吒厲聲叫曰:『一人行事一人當,我打死敖丙、李艮,我當償命,豈有子連累父母之理!』乃對敖光曰:『我一身非輕,乃靈珠子是也。奉玉虛符命,應運下世;我今日剖腹、剜腸、剔骨肉,還於父母,不累雙親。你們意下如何?』……四海龍王便放了李靖夫婦。哪吒右手提劍先去一臂膊,後自剖其腹、剜腸剔骨,散了七魄三魂,一命歸泉。」
人性哪吒已死,脫胎換骨未完。
哪吒的師父太乙真人囑託他的母親為哪吒塑泥像,讓他受香煙三年,才能安魂定魄,重返人間。不料,父親李靖打仗歸來卻勃然大怒,燒廟毀像。哪吒回魂大計慘遭破壞,氣得起而追殺李靖。
叛逆孽子,多少父子情仇的心有千千結,魂都還沒長齊就追討著老爸。哪吒的人性是台灣男性胸口的痛,是父不父?還是子不子?神話故事處理的仍然是人性的千古難題。
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太乙真人:道教神尊,又稱太一真人、泰一真人,誓願救度一切眾生,旨在罰惡扶善,轉化世人袪獸性、返人性、復道性,故又名太乙真人十方救苦靈寶大天尊。
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神格三太子,三馴其身 
既然是天生不凡,自然有千古劫數,神的國度哪容得了孽子造反,在追殺的過程中,氣憤難擋的哪吒,遇上了老哥金吒的師父——文殊廣法天尊——狠狠的訓斥。才被釋出洞外,哪吒依然殺性不改,這時,燃燈道人也飄然現身,立刻祭塔侍候,才逼得他無條件認父。
「道人在塔外問曰:『哪吒,你可認父親?』哪吒只得連聲答應……」,幾番折騰,哪吒仍是口服心不服,忍氣吞聲、忿忿不平。燃燈道人當然識破,隨即密傳李靖祭塔法術,不乖,法術侍候。哪吒這才降服,甘心先鋒姜太公,父子四人投身商周封神大戰,從此肉身成聖。
哪吒的師父太乙真人一直沒有因為他的嗜殺、狂傲,甚至冥頑不靈斥責過他,任著哪吒走過他貪嗔痴慢疑的人性之路,一直到最後他才說破:「磨哪吒之性,以認父之情」。走過了罪孽,還清了債務,甚至殺死了自己,哪吒就此重生,幾立戰功後,封神中壇元帥。這是凡俗如你我,走過蜿蜒,找到真我的「三太子精神」。
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文殊廣法天尊:佛教四大菩薩之一文殊菩薩的道教稱謂,又名文殊師利菩薩。手持寶劍、坐騎獅子,象徵智慧斬斷一切煩惱。 
燃燈道人:即佛界三世佛的過去佛,釋迦牟尼佛為現世佛,在如來得法成佛之前的過去世佛名燃燈上古佛,也叫定光古佛。

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文化中的三太子
神將和三太子的起源
電音三太子的始祖,就是「大仙尪仔」、「大仙公仔」、「神將」、「將爺」、「童仔」等。
相傳古早以前每到廟會慶典,各個軒社、樂團都挖空心思「鬥陣」。有一回,同屬於北管系統的西皮和福祿兩派互尬。西皮派推出舞龍,隔年福祿派以《封神演義》中哪吒大鬧東海龍宮、殺龍子抽龍筋的故事,重申「降龍」意圖。西皮派來年輸人不輸陣,續推出托塔天王李靖的大仙尪仔,以示「李靖收哪吒」之意。
就是這樣一來一往,良性競爭下,廟會的鬥陣文化史的廟會內容更加多元、鬧熱滾滾。
三太子原型與少年原型
叛逆少年三太子,代表了中國人心目中的少年原型之一。在傳統教化敘事中有許多孝子與神童的故事,例如替父親暖被涼蓆的孝子黃香,女兒緹縈救父等聰穎少年故事,還有日本文化中的桃太郎冒險故事、一修和尚機智聰明的事蹟都是東方文化中的少年原型。
少年原型也可以理解現代新世紀宗教語言中常常提到的「內在小孩」,每個人都有一個內在小孩的原型,東方哲學中也強調赤子之心,無論是公主病還是野孩子,就像是西方奇幻文學中一直重複的冒險主題:《綠野仙蹤》中角色都在旅程中尋找自己缺乏的東西、《小王子》具現了每一個住在孤獨之星的內在小孩。
逆子與哪吒,不同於東西方聰明神童與少年歷險的少年典型,李靖與哪吒的恩怨情結,成了東方的伊底帕斯神話。但是,不同於西方伊底帕斯神話的悲劇人物性格,東方少年哪吒三太子的神話故事,不是異稟神子服從命運的悲劇,哪吒鬧海更是人人必須面對性格、命運的難關與轉度,是二度重生的蓮花化生故事。

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原型(archetype),不是指妖怪現出本來面目的「原形」。原型指的是「一種與生俱來的心理模式。」是構成集體無意識的最重要內容,是一切心理反應的具有普遍一致性的先驗形式。原型是關於集體無意識不可缺少的概念,原型指出了確切的心靈形式的存在,而此形式是一直且到處存在的。
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三太子精神
青少年哪吒們!
如果以為「三太子精神」,只是前半段的勇往直前、敢作敢當,那就大錯特錯!哪吒不僅「抽筋剔骨」還清人間所有債務,還經歷了三次馴服過程,才得以「脫胎換骨」,晉升神格。對應於人間法則,恰好是青少年的成人過渡——「轉大人」。
原本殺了海夜叉、龍王三太子、石磯娘娘靈童還蠻不在乎的哪吒,父母親被玉帝法庭和龍王子弟兵所押,他抽筋剔骨還清親債,付出了血債血還的可清算帳務。
太乙真人、文殊廣法天尊和燃燈道人的三度點化,才讓哪吒放下心頭上的仇恨,真正馴化了無形的罪業——自己。這時候的哪吒,才得以師承太乙真人千變萬化的法寶,展現三太子蓮花化生的新生命,在無數的征戰中,臨機應變、戰無不克。
人人都是三太子!
使命必達‧推翻自我
三太子祖廟太子宮,自1663年來台結寮奉祀三太子已三百餘年,新廟在民國六十九年動土,歷時13年興建完成。主任委員王獻彰並不因為大廟已成、香火鼎盛而「翹腳捻嘴鬚」。幾十年來,他仍然推陳出新,為「三太子精神」奔走,照應太子宮信徒和太子社區。「電音三太子全國大賽」,七十歲的他更是號召太子宮委員全體開舞,親身力踐三太子勇於突破傳統的開拓精神。
這是人性哪吒邁向神格三太子的勇於承擔,也是甘於將俗世自我捨棄,向突破現狀大開大闔的脫胎換骨精髓。太子宮秘書曾文貞不但以宗教情懷長年舉辦各式宗教慶典,多年來更挖空心思創新宗教文化活動,2010年透過「電音三太子創意競技擂臺全國大賽」,導正台灣廟會藝陣與正軌青少年充沛活力。在太子社區,她不但為國小國中學生籌募營養午餐、社團經費,年邁的社區居民甚至將公部門的聯絡電話填上她的手機號碼,跑法院、跑公文,甚至影印、申訴、協調,她的有求必應是三太子精神的使命必達。

 
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2017年9月19日 星期二

2017 09 18 左太38 20 11---左府台北(無極)道德宮 無極鳳清道德宮 太上老君 無極鳳清道德宮 非常感謝 鹿港天后宮 LUGANG MAZU 組長以及 監事 蒞臨 贈送中秋月餅 2018 歲次戊戌 狗年 中華曆書

 
 
 
 

2017 09 18 左太38 20 11---左府台北(無極)道德宮 無極鳳清道德宮 太上老君 中國神仙譜

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蔡逸竹 2014-2-9 17:43

中國神仙譜

神仙文化在我們中華大地源遠流長,至今仍然在影響著我們的生活。是我們華夏文明不可缺少的組成部分。是我華夏的瑰寶。今天,本人翻閱了大量相關文獻,對前輩們書籍進行了總結。有不到之處,請多多指教。希望大家對遺漏之處多家指出,好進行補充、完善。



  目錄

  1、道教簡介                                     
  2、創始元靈的傳承                               
  3、道門及天神排名                               
  4、地上天仙                                     
  5、陰曹地府                                     
  6、上古神話諸神                                  
  7、其它---後天著名仙真                            
  8、佛教排名                                     
  9、道教人物簡介                                  
  10、道教重要人物                                  
  11、神仙排名                                     
  12、神仙等級劃分                                  
  13、神仙的正道方法                               
  14、神獸                                           
  15、先天靈寶、法器                               
  16、三十六重天                                     
  17、鴻蒙時代簡介                                  
  18、中國神話資料集錦                            
  19、中國神話故事                                  



[b]  【道教諸神簡介】[/b]

  道教是中國土生土長的宗教,其歷史可以追溯到遠古時期,現將道教所遵奉的諸神及民俗諸神簡略介紹如下:
[color=Navy]  一、簡介:[/color]
  1、梁朝時陶弘景《真靈位野圖》第一次較系統的把道教五十多位神仙按照人間朝廷的等級順序分為七個等級排列他們的位次;
  2、唐、五代時期青城山道士杜光庭的《道門科范大全集》把三清神作為最高的神,在陶弘景的基礎上編定了神的等級秩序;
  3、流傳至今的是南宋金允中的《上清靈寶大法》,比較系統完善的排定了神靈的譜系。


[color=Navy]  二、『神』與『仙』:[/color]
  神與仙二字,渾言無別,析言有異。神,大多指在天上有專門的由職務的一類,而且這些職務通常是由人間的帝王封賜的;仙,大多是由人(名人或富貴者)修道而成的,他們常常沒有專門的職務。


[color=Navy]  三、道教尊神:[/color]
  1、三清神,根據陸修靜的『三洞』的說法劃分如下:
  洞真玉清真人元始天尊,座下有九聖;
  洞玄上清真人靈寶天尊,座下有九真;
  洞神太清真人道德天尊(即太上老君、老子),座下有九仙。
  在三清神之下有四御,又稱為四輔,玉皇、地祗、南極和北極仙翁,其中南極仙翁掌管有關神靈,北極仙翁掌星宿,主人間兵戈之事。
  另外還有一位真武大帝,轄天下武將,即三十六天罡,七十二地煞。
  2、五嶽大帝:
  東嶽泰山,掌人間賞罰、貴賤、生死大權;於宋朝真宗年間受封;
  西嶽華山,掌五金、冶鑄,羽禽飛鳥之事;
  中嶽嵩山,掌土地、山川、林木;
  南嶽衡山,掌江河、湖海、走獸;
  北嶽恆山,掌星辰分野。
  3、酆都大帝:掌管陰朝地府。
  傳說漢代王方平、陰長生先後在平都山修煉成仙,世人合稱為『陰王',後世訛傳為掌管陰司的閻王,遂將平都山稱為鬼城。
  4、文昌帝君:本為司祿之神,後來變為文人士子的守護神。
  傳說是到晉朝時四川孟溪的張亞子,曾經七十二化,在綿陽梓潼縣戰死;後在祭祀中傳聞文人能夠得到他的保護,後人遂將文昌帝君與梓潼帝君合併為一,稱為文昌梓潼帝君。
  順便一提,文昌星,指掌管人間功名利祿的神,是北斗七星中的第四顆星,也稱為文曲星。第四顆就是掌管武略智謀的武曲星。



  【創始元靈】 

  第一代
  創始元靈
  (四個徒弟:鴻鈞,混鯤,女媧,陸壓)


  第二代
  1.鴻鈞老祖
  三個徒弟,也就是「三清」:道德天尊(太上老君),

                                                     元始天尊(盤古),

                                                     靈寶天尊(通天教主)
  2.混鯤祖師
           [大弟子:接引道人(如來),二弟子:准提道人(菩提老祖),其他如蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴等各種生靈來者不拒,通通是其弟子]
  3.女媧娘娘:在盤古開天劈地後造人
  4.陸壓道人:此人有月光寶盒說不定哪天就來你身邊了。


  第三代
        如    來(接引道人)
                (座下弟子無數)
        菩提老祖(准提道人)
                (最有名的弟子:孫悟空)
        元始天尊(盤古)
                [弟子十二金仙:廣成子,赤精子,玉鼎真人,太乙真人,黃龍真人,文殊廣法天尊(文殊菩薩),普賢真人(普賢菩薩),慈航道人(觀音菩薩),靈寶大法師,懼留孫,道行天尊,清虛道德真君;除此之外還有:南極仙翁(福祿壽三星中的壽星),云中子,姜尚,申公豹等]
       靈寶天尊(通天教主)
               (弟子有二十四星宿、雷公電母等)
       道德天尊(太上老君)
               (徒弟:度厄真人)
              第三代法力高低就很難分了,如來在後來的修煉中法力已經超過三清了。


  第四代
       玉皇大帝
       十二金仙
            (弟子一大堆,主要有:皇帝,楊戩,哪吒,黃天化等)
       姜  尚
       孫悟空
       云中子
            (弟子:雷震子)
      二十四星宿、雷公電母等
            玉皇大帝手下當差的:二十四星宿,雷公電母,南極仙翁等等
  第五代
  十二金仙的弟子:楊戩,雷震子,李靖,哪吒等 
  第五代中在社會上還算有點名氣的應該是楊戩,哪吒等姜子牙的師侄了。

    這幫人助周伐紂建立不朽功業。楊戩更是了得,在後來居然能和孫悟空鬥一鬥了!!
  註:雷震子和雷公不是一個人
    陸壓道人是如來差不多...

  註:
  1 玉皇大帝三清之化身。三清與玉皇,猶如先虛無而後妙有,先無極而後有太極,先無為而後有為。道家的《真靈位業圖》即將玉帝道君置為元始天尊屬下之神。經三千二百劫,始證金仙。看來唐僧的西天取經經歷的九九八十一難與玉帝對比起來簡直就是小打小鬧。此人後來的修為已在太上老君之上,本著尊老愛幼的原則,排名第四代第一位,不與太上老君爭名次。
  2 「玉虛十二門人」 廣成子,赤精子,太乙真人,文殊廣法天尊(文殊菩薩),普賢真人(普賢菩薩),慈航道人(觀音菩薩)。黃龍真人,道行天尊,清虛道德真君,懼留孫,玉鼎真人和云中子,飛熊(姜子牙)。
  3 孫悟空︰厲害是厲害可惜老是被觀音等菩薩玩弄啊。在取經路上遇到打不過的妖怪又要請幾位菩薩幫忙。所以排第三
  4 二十四星宿、雷公電母、普天星相通天教主門下弟子。後來成為玉皇大帝的小嘍囉,正是可憐。法力幾乎可以忽略不計了,念在輩份高,排個第四。
  5 度厄真人
蔡逸竹 2014-2-9 17:51
【道門】

[b]  無極至尊[/b]
  無極元祖:亦稱「創始元祖」、「督天老祖」、「老祖天」、「老督天」。神號「至高無上混元始祖元靈上帝無極元祖聖天尊」

  無極母:亦稱「老祖母」、「無生母」,神號「至尊至聖始母元君無極祖母聖天尊」。

  太極母:神號「至尊至慈始母元君太極祖母聖天尊」。

  皇極母: 神號「至尊至仁始母元君皇極祖母聖天尊」。

  鴻鈞老祖:道教最高神三清天尊和佛祖的師傅,眾仙之祖,道號「元陽上帝」。

  女媧娘娘:亦稱「托天老母」、「媧皇」,被尊奉為人類之母。

  盤古真人:亦稱「元始天王」、「盤古聖王」、「盤古帝王」。

  陸    壓

  混    鯤

  玉清神母元君:玉清元始天尊之母。

  無上元君:又稱「玄妙玉女」、「先天元後」,為太上老君之母。



[b]  三清[/b]
  元始天尊:(傳說為盤古法身、玉清大帝):居三十五天之上清微天玉清聖境,主宰和象徵宇宙混沌初顯、陰陽未判的第一個大世紀,道教稱「混元」時期。元始天尊之神誕日是正月初一。

  靈寶天尊:﹙太上道君、通天教主、上清大帝﹚:居三十四天之上禹餘天上清真境,主宰和象徵混沌初判、陰陽分明的第二個大世紀,道教稱「洪元」時期。靈寶天尊之神誕日為夏至日。

  道德天尊:﹙太上老君、太上道祖、混元老君、降生大帝、太清大帝﹚:居三十三天之上大赤天太清仙境,主宰和象徵天地形成、萬物化生的第三個大世紀,道教稱「太初」時期。道德天尊之神誕日為農曆二月十五日

  九天真王:在早期道經中,與元始天王並列,神位頗高。《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》卷上稱:。「昔元始天王與九天真王並生於九氣之先,爾時未有歲月,每以一氣相去九萬九千九百九十一萬里為一歲,當其出於太空之先『隱乎空洞之中,迎之不見其首,隨之不見其後。」「獨惟三清至聖,九天真王,非形之所具,非數之所攝,故劫劫長存,後天不老。」



[b]  四御[/b]
  是僅次於三清尊神的主宰天地萬物的四位天帝。

  玉   皇   大   帝:是萬神之主,總執天道之大神。神誕日為農曆正月初九

  中   天   紫   微:北極大帝萬星之宗主,協助玉皇大帝職掌天經地緯、日月星辰和四時氣候。神誕日為農曆四月十八日。

  勾陳上宮天皇大帝: 協助玉皇大帝職掌南北極與天地人三才,統御諸星並主持人間兵革之事。神誕日為農曆二月初一。

  后土皇地祇大地之母:神號為「承天傚法厚德光大后土皇地祗」,簡稱「后土」,俗稱「后土娘娘」。神誕日為農曆三月十八日。



[b]  六御[/b]
  中央玉清玉皇大帝(盤古之徒)妻:王母娘娘,(即西王母)

  東方東極青華大帝(太乙救苦天尊,即東華帝君)

  南方南極長生大帝(又名玉清真王,為元始天尊第九子,即壽星、南極仙翁)

  西方太極天皇大帝(即刑天欲殺的那個上古天帝)部下:八大元帥、五極戰神(天空戰神、大地戰神、人間戰神、南極戰神、北極戰神)

  北方北極紫微大帝

  大  地   之   母:承天傚法后土皇地祗承天傚法后土大帝(后土娘娘)

  註:
  西王母又稱王母娘娘、金母元君。
  東王公又稱木公、東華帝君。
  太元聖母亦稱「太元玉女」。系東王公、西王母之母。  


[b]  五方五老:[/b]亦稱「五方五帝」、「元始五老」。
  東方青帝青靈始老九炁天君:號曰青帝;

  南方赤帝丹靈真老三炁天君:號曰赤帝;

  中央黃帝玄靈黃老一炁天君:號曰黃帝;

  西方白帝皓靈皇老七炁天君:號曰白帝;

  北方黑帝五靈玄老五炁天君:號曰黑帝。



[b]  中央天宮仙位表[/b]
  千里眼|順風耳|金童|玉女|雷公|電母(金光聖母)|風伯|雨師|游奕靈官|翊聖真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|赤腳大仙|廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吳剛|天蓬元帥|天祐元帥|九天玄女|十二金釵|九曜星|日遊神|夜遊神|太陰星君|太陽星君|武德星君|佑聖真君|托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三壇海會大神哪吒|巨靈神|月老|左輔右弼|二郎神楊戩|太乙雷聲應化天尊王善王靈官|薩真人|紫陽真人(張伯端)|文昌帝君|天聾|地啞



[b]  三官大帝:[/b]
天官: 名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。

地官: 名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境。

水官: 名為下元三品解厄水官,洞陰大帝,隸屬玉清境。


[b]  四大天王:[/b]
增長天王魔禮青、持國天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、廣目天王魔禮壽
蔡逸竹 2014-2-9 18:00
[b]  四值功曹:[/b]
    值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪

    註:執年歲君太歲(殷郊)

      甲子太歲(楊任)


[b]  太歲部下日直眾星:[/b]
  日遊神(溫良);夜遊神(喬坤);

  增福神(韓毒龍);損福神(薛惡虎);顯道神(方弼);開路神(方相);

  直年神(李丙);直月神(黃承乙);直日神(周登);直時神(劉洪);



[b]  四大天師:[/b]
  張道陵(降魔護道天尊亦稱高明大帝.祖天師)、許遜(字敬之,許旌陽)、邱弘濟、葛洪



[b]  四方靈:[/b]
  青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君(執掌二十八宿)



[b]  四大元帥(鎮守四天門):[/b]
  馬元帥(又名馬天君、又稱華光天王、華光大帝 )
  趙元帥(武財神趙公明,又名趙玄壇)
  溫元帥(溫瓊,東嶽大帝部下)
  關元帥(即漢末義勇武安王關羽 )



[b]  五方謁諦:[/b]金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦



[b]  五方真君:[/b](即五斗星君)
    (掌管五行,以及南斗六星、北斗七星、三十六天罡、七十二地煞眾星君,地位超然)
  東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君(掌死亡)|西方太白金德真君(太白金星)| 北方辰星水德真君(掌生育)|中央鎮星土德真君



[b]  五斗星君:[/b]東斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君


[b]  北斗五氣水德星君:[/b]水德星;箕水豹;壁水狳;參水猿;軫水蚓;

  
[b]  五神:[/b]木火金水土神。
  東方句芒君︱南方祝融君︱西方蓐收君︱北方玄冥君︱中央軒轅君



[b]  五方君:[/b]東九夷君∣南八蠻君∣西六戎君∣北五狄君∣中三秦君


[b]  五方神女:[/b]
  東方之神女名曰青腰玉女;南方之神女名曰赤圭玉女;中央之神女名曰黃素玉女;西方之神女名曰白素玉女;北方之神女名曰玄光玉女。



[b]  五方靈童:[/b]
  東方青靈童子田昌︱南方朱明童子宥亨︱西方皓靈童子周忠北方玄靈童子高思︱中央黃靈童子顏章



[b]  六丁六甲:[/b]
  六丁為:
            陰神玉女|丁卯神司馬卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧  文公|丁亥神張文通|丁丑神趙子玉|

  六甲為:
            陽神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文長甲午神衛玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章



[b]  南斗六星君:[/b]
          第一天府宮:司命星君
          第二天相宮:司祿星君
          第三天梁宮:延壽星君
          第四天同宮:益算星君
          第五天樞宮:度厄星君
          第六天機宮:上生星君


[b]  北斗七星君:[/b](《獅駝國》中的北天七皇)
          北斗第一陽明貪狼星君
          北斗第二陰精巨門星君
          北斗第三真人祿存星君
          北斗第四玄冥文曲星君
          北斗第五丹元廉貞星君
          北斗第六北極武曲星君
          北斗第七天關破軍星君

     (《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣、  天權、玉衡、開陽、搖光。

  天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇",後三星組成斗柄,稱"杓"。



[b]  三台星君:[/b]又稱「三台華蓋星君」。
  【上台虛精開德星君】——司命主壽。

  【中台六淳司空星君】——司中主宗。

  【下台曲生司祿星君】——司祿主兵。



[b]  八仙:[/b]
  鐵枴李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老。
  關於八仙的說法很多,有漢八仙(淮南八仙)、唐八仙(飲中八仙、蜀中八仙)等幾種說法。直至宋元時期才逐漸形成現在的八仙,到明朝時期吳元泰才在〈八仙出處東遊記〉中初步將八仙定形。即漢鐘離(漢代鐘離昧,也說是唐代鐘離權,自稱『天下都散漢')、呂洞賓(唐代人,傳說本為李唐皇裔,為避武后追殺遂避禍改姓為呂)、鐵枴李(資歷最老的仙人,傳說曾經與老子同遊華山)、何仙姑(武后時期廣州增城人何秀姑,為呂洞賓度化成仙)、藍采和、張果老(唐山西道士張果,曾經受唐玄宗封賜)、韓湘子(韓愈的侄子或者也有人說是侄孫韓湘)、曹國舅(宋仁宗曹皇后弟);分別代表了男女老少、富貴貧賤美醜善惡等各種形象。



[b]  增長天王手下八將:[/b]
  龐劉荀畢、鄧辛張陶,其全名為劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠;鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)



[b]  九天生神上帝:[/b]
  郁單無量天帝︱上上禪善無量壽天帝︱梵監須延天帝︱寂然兜術天帝︱波羅尼密不驕樂天帝︱洞元化應聲天帝︱靈化梵輔天帝︱高虛清明天帝|無想無結無愛天帝



[b]  九天監生司諸神:[/b]
  九天監生大神︱九天衛房聖母︱九天定生大神︱九天感化大神︱九天定胎大神|九天易胎大神︱九天助生君︱九天順生君︱九天速生君︱九天全生君



[b]  六甲符吏:[/b]催生童子︱保生童子︱速生童子︱南昌分胎功曹︱南昌主產功曹|九天掌胞胎魂魄臟腑鼓景神



[b]  九壘三十六土皇君:[/b]
  第一壘色潤地:第一土皇君,姓秦諱孝景椿;第二土皇君,姓黃諱昌上文;第三土皇君,姓青諱玄文基;第四土皇君,姓繭諱忠陣皇。

  第二壘剛色地:第五土皇君,姓戌諱神文光;第六土皇君,姓郁諱黃母生;第七土皇君,姓玄諱乾德維;第八土皇君,姓長諱皇明。

   第三壘石臘色澤地:第九土皇君,姓張諱維神;第十土皇君,姓周諱伯上人;第十一土皇君,姓朱諱明車子;第十二土皇君,姓庚諱文敬士。

  第四壘潤澤地:第十三土皇君,姓賈諱云子高;第十四土皇君,姓謝諱伯無元;第十五土皇君,姓己諱文泰陣;第十六土皇君,姓行諱機正方。

  第五壘金粟澤地:第十七土皇君,姓華諱延期明;第十八土皇君,姓黃諱齡我容;第十九土皇君,姓云諱探無淵;第二十土皇君,姓蔣諱通八光。

  第六壘金剛鐵澤地:第二十一土皇君,姓李諱上少君;第二十二土皇君,姓范諱來力安;第二十三土皇君,姓張諱李季元;第二十四土皇君,姓王諱駟女容。

  第七壘水制澤地:第二十五土皇君,姓唐諱初生映;第二十六土皇君,姓吳諱正法圖;第二十七土皇君,姓漢諱高文徹;第二十八土皇君,姓京諱仲龍首。

  第八壘大風澤地:第二十九土皇君,姓葛諱玄升光;第三十土皇君,姓華諱茂云長;第三十一土皇君,姓羊諱真洞玄;第三十二土皇君,姓周諱尚敬原。

  第九壘洞元無色剛維地:第三十三土皇君,姓極諱無上玄;第三十四土皇君,姓升諱靈(虛)元浩;第三十五土皇君,姓趙諱上伯玄;第三十六土皇君,姓農諱勒無伯。」
蔡逸竹 2014-2-9 18:01
[color=Navy]  十方諸天尊:
    東方玉寶皇上天尊
    南方玄真萬福天尊
    西方太妙至極天尊
    北方玄上玉宸天尊
    東北方度仙上聖天尊
    東南方好生度命天尊
    西南方太靈虛皇天尊
    西北方無量太華天尊
    上方玉虛明皇天尊
    下方真皇洞神天尊



  圓明道母天尊:斗姆,北極坎宮



  十方無極飛天神王:
  又稱「十方至真飛天神王長生無量大神」、「飛天大聖無極神王」。

  東方無極飛天神王,司東方無極諸天安大堂鄉大干納賢世界;

  南方無極飛天神王,司南方諸天宛黎城大干棄賢世界;

  西方無極飛天神王,司西方諸天福堂州大干咸行世界;

  北方無極飛天神王,司北方諸天郁單野大干清淨世界;

  東北無極飛天神王,司東北諸天福集都大干長安世界;

  東南無極飛天神王,司東南諸天元福田大干用賢世界;

  西南無極飛天神王,司西南諸天延福鄉大干仁靜世界;

  西北無極飛天神王,司西北諸天福德野大干延賢世界;

  上方無極飛天神王,司無極無上玄都玉京紫微中無數之眾;

  下方無極飛天神王,度下方五嶽五帝洞陰清靈北帝諸宮府之眾。



  十神真君:祈禱可「上消天災,下禳地禍。十神真君即:
    五福太一真君︱天一太一真君︱地下太一真君︱四神太一真君︱大游太一真君|小游太一真君︱君基太一真君︱臣基太一真君︱民基太一真君︱直符太一真君



  十一大曜星君:
  太陽星 | 太陰星 | 金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 羅睺星 | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星 |



  十二元辰:                                                       
    寅生屬虎,功曹元辰;卯生屬兔,太沖元辰;辰生屬龍,天罡元辰;

    巳生屬蛇,太乙元辰;午生屬馬,勝光元辰;未生屬羊,小吉元辰;

    申生屬猴,傳送元辰;酉生屬雞,從魁元辰;戌生屬犬,河魁元辰;

    亥生屬豬,登明元辰;子生屬鼠,神後元辰;丑生屬牛,大吉元辰。

 十二相屬,注命六神



  十二宮神:又稱「十二宮辰星君」。
  天秤宮尊神︱天蠍宮尊神︱人馬宮尊神︱磨蠍宮尊神︱雙魚宮尊神︱寶瓶宮尊神|白羊宮尊神︱金牛宮尊神︱陰陽宮尊神︱巨蟹宮尊神︱獅**尊神︱雙女宮尊神



  二十八星宿:
  亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
  牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
  婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
  鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓、壁水獐。



  三十二天帝:
    太皇黃曾天帝︱太明玉完天帝︱清明何童天帝︱玄胎平育天帝︱元明文舉天帝

    七曜摩夷天帝︱虛無越衡天帝︱太極蒙翳天帝︱赤明和陽天帝︱玄明恭華天帝

    耀明宗飄天帝︱竺落皇笳天帝︱虛明堂曜天帝︱觀明端靖天帝︱玄明恭慶天帝

    太煥極瑤天帝︱元載孔升天帝︱太安皇崖天帝︱顯定極風天帝︱始黃孝芒天帝

    太黃翁重天帝︱無思江由天帝︱上揲阮樂天帝︱無極曇誓天帝︱皓庭霄度天帝

    淵通元洞天帝︱翰寵妙成天帝︱秀樂禁上天帝︱無上常融天帝︱玉隆騰勝天帝

    龍變梵度天帝︱平育賈奕天帝


  三十六天將:
    蔣光|鐘英|金游|殷郊|龐煜|劉吉|關羽|馬勝|溫瓊|王善|康應|朱彥|呂魁 |

    方角|耿通|鄧伯溫|辛漢臣|張元伯|陶元信| 荀雷吉|畢宗遠|趙公明|吳明遠|

    李青天|梅天順| 熊光顯|石遠信|孔雷結|陳元遠|林大華|周青遠| 紀雷剛|

    崔志旭|江飛捷|賀天祥|高克



[/color]
蔡逸竹 2014-2-9 18:01
  隨斗部三十六位天罡星:
  天魁星(高衍);天罡星(黃真);天機星(盧昌);天閒星(紀丙);

  天勇星(姚公孝);天雄星(施檜);天猛星(孫乙);天威星(李豹);

  天英星(朱義);天貴星(陳坎);天富星(黎仙);天滿星(方保);

  天孤星(詹秀);天傷星(李洪仁);天玄星(王龍茂);天健星(鄧玉);

  天暗星(李新);天祐星(徐正道);天空星(典通);天速星(吳旭);

  天異星(呂自成);天煞星(任來聘);天微星(龔清);天究星(單百招);

  天退星(高可);天壽星(戚成);天劍星(王虎);天平星(卜同);

  天罪星(姚公);天損星(唐天正);天敗星(申禮);天牢星(聞傑);

  天慧星(張智雄);天暴星(畢德);天哭星(劉達);天巧星(程三益);



  七十二地煞星:
    地魁星︱地煞星︱地勇星︱地傑星︱地雄星︱地威星︱地英星︱地奇星︱地猛星|

    地文星︱地正星︱地闊星︱地闔星︱地強星︱地暗星︱地軸星︱地會星︱地祐星|

    地佑星︱地靈星︱地獸星︱地微星︱地慧星︱地暴星︱地然星︱地猖星︱地狂星|

    地飛星︱地走星︱地巧星︱地明星︱地進星︱地退星︱地滿星︱地遂星︱地周星|

    地隱星︱地異星︱地理星︱地俊星︱地樂星︱地捷星︱地速星︱地鎮星︱地稽星|

    地魔星︱地妖星︱地幽星︱地伏星︱地空星︱地僻星︱地全星︱地孤星︱地角星|

    地短星︱地藏星︱地囚星︱地平星︱地損星︱地奴星︱地察星︱地惡星︱地丑星|

    地數星︱地陰星︱地刑星︱地壯星︱地劣星︱地健星︱地耗星︱地賊星︱地狗星



    六十甲子神:
    六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。太歲共有六十位,由斗姆元君統御,按天干地支配列為:

    甲子太歲【金辦將軍】、乙丑太歲【陳材將軍】、丙寅太歲【耿章將軍】

    丁卯太歲【沈興將軍】、戊辰太歲【趙達將軍】、己巳太歲【郭燦將軍】

    庚午太歲【王清將軍】、辛未太歲【李素將軍】、壬申太歲【劉旺將軍】

    癸酉太歲【康志將軍】、甲戌太歲【施廣將軍】、乙亥太歲【任保將軍】

    丙子太歲【郭嘉將軍】、丁丑太歲【汪文將軍】、戊寅太歲【曾光將軍】

    己卯太歲【龍仲將軍】、庚辰太歲【董德將軍】、辛巳太歲【鄭但將軍】

    壬午太歲【陸明將軍】、癸未太歲【魏仁將軍】、甲申太歲【方傑將軍】

    乙酉太歲【蔣崇將軍】、丙戌太歲【白敏將軍】、丁亥太歲【封濟將軍】

    戊子太歲【鄒鏜將軍】、己丑太歲【潘佐將軍】、庚寅太歲【鄔桓將軍】

    辛卯太歲【范寧將軍】、壬辰太歲【彭泰將軍】、癸巳太歲【徐華將軍】

    甲午太歲【章詞將軍】、乙未太歲【楊仙將軍】、丙申太歲【管仲將軍】

    丁酉太歲【唐傑將軍】、戊戌太歲【姜武將軍】、己亥太歲【謝燾將軍】

    庚子太歲【虞起將軍】、辛丑太歲【楊信將軍】、壬寅太歲【賢諤將軍】

    癸卯太歲【皮時將軍】、甲辰太歲【李誠將軍】、乙巳太歲【吳遂將軍】

    丙午太歲【文哲將軍】、丁未太歲【繆丙將軍】、戊申太歲【徐浩將軍】

    己酉太歲【程寶將軍】、庚戌太歲【倪秘將軍】、辛亥太歲【葉堅將軍】

    壬子太歲【丘德將軍】、癸丑太歲【朱得將軍】、甲寅太歲【張朝將軍】

    乙卯太歲【萬清將軍】、丙辰太歲【辛亞將軍】、丁巳太歲【楊彥將軍】

    戊午太歲【黎卿將軍】、己未太歲【傅黨將軍】、庚申太歲【毛梓將軍】

    辛酉太歲【石政將軍】、壬戌太歲【洪充將軍】、癸亥太歲【虞程將軍】
蔡逸竹 2014-2-9 18:02
[b]神霄派諸神[/b]
  紫微北極大帝
  玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子
  神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝

    東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝又名雷祖)、九天雷祖大帝太乙天帝、

    六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、採訪真君。



    九司三省與北極四聖

  九司:
    玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右僕謝、天雷上相、玉樞使相、斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君



  三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省



  北極四聖:神霄雷霆的主帥即為天蓬、天猷、翊聖、玄武四大元帥,合稱北極四聖。



  天蓬元帥(豬八戒)手下天罡大聖、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、雷使者等。

  天祐(猷)元帥

  翊聖元帥

  玄武元帥真武大帝



  另有:五方雷王、五方雷霆大帝

  雷部諸神

  雷祖:即九天應元雷聲普化天尊、或稱九天應元雷聲普化真王。

  雷祖座下侍者:

    雷聲普化天尊座下大弟子雷霆總司神威蕩魔霹靂真君

    雷聲普化天尊左侍者青雷將軍

    雷聲普化天尊右侍者石雷將軍



  五方雷帝:

    東方轟天震門雷帝︱南方赤天火光震煞雷帝︱西方大暗坤伏雷帝

    北方倒天翻海雷帝︱中央黃天崩烈雷帝



  雷部五元帥:「指的是九天應元雷聲普化天尊主掌的雷部中五名元帥。

    鄧元帥,名忠。

    畢元帥,原名田華。

   劉天君,名後。

   辛元帥,原名辛興,字震宇。

   龐元帥,原名龐喬,字長清。



  五方雷王:

    東方神運雷王嚴阜︱南方神化雷王卓濱︱西方神威雷王高輝

    北方動偉雷王吳希︱中央動捷雷王趙堅

  五方雷:稱呼亦有所別。

    其一:東方風雷︱南方火雷︱西方山雷︱北方水雷︱中央土雷

    其二:東方陽雷天君將吳從︱南方陽雷天猷將王簡︱

          西方陽雷天休將孟璋︱北方陽雷天道將孫亨︱

          中央陽雷天醫將郭貞



  雷部二十四位催云助雨護法天君:
  鄧天君︱辛天君︱張天君︱陶天君︱龐天君︱劉天君

  苟天君︱畢天君︱秦天君︱趙天君︱董天君︱袁天君

  李天君︱孫天君︱柏天君︱王天君︱姚天君︱張天君

  黃天君︱金天君︱吉天君︱余天君︱閃電神︱助風神



  雷部三十六神將:

    正心雷府八方云雷都督大將軍   清虛雷府先天雨師內相真君

    太皇雷府開元司化雷公將軍     道元雷府降魔掃穢雷公將軍

    主化雷府陽聲普震雷公將軍    移神雷府威光劈邪雷公將軍

    皓帝雷府雷師皓翁真君        廣宗雷府五雷院使真君

    升元雷府報應司總司真君      希元雷府幽枉司總司真君

    神霄雷府玉府都判將軍

    瓊靈雷府統轄八方雷車飛罡斬祟九天雷門使者阿香神女元君

    慶合雷府威靈普遍萬方推云童子

    梵炁雷府驅雷掣電照膽追魔糾察廉訪典者先天電母秀元君

    左罡雷府先天風伯次相真君     玉靈雷府雷部總兵將軍

    洞光雷府雪冤辨誣卿師使相真君  安增雷府萬方威應招財錫福真君

    極真雷府靈應顯赫扶危濟急真君  岐陽雷府九壘總司威靈將軍

    丹精雷府調神御氣燮理陰陽司命天醫真君

    青華雷府祥光瑞電天喜真君     紫沖雷府嘯風鞭霆天沖真君

    符臨雷府傳奏馳檄追魔攝怪九天雷門律令使者

    變仙雷府總司九龍真炁神變普應將軍

    歷變雷府總司五龍真炁飛騰顯應將軍   升極雷府延壽保命輔聖真君

    元宗雷府水官溪真驅邪使者           元沖霄府水官溪真攝魔使者

    定精雷府火部司令五方顯應將軍   保華雷府火部司令中山真靈將軍

    天婁雷府五方蠻雷將軍           景琅雷府元罡斬妖將軍

    微果雷府元罡縛邪將軍           輔帝雷府雷部總兵使者

    敬皇雷府侍中僕射上相真君



  雷公:又稱雷神或雷師。

  電母:俗稱「閃電娘娘」、「金光聖母」。

  五雷:

    天雷——主正天序運四時,發生萬物,保制劫運,馘天魔,蕩瘟疫,擒天妖一切難治之祟,濟生救產,療大疾苦;

    地雷——主生成萬物,滋養五穀,掃滅蟲蝗,斬落山精石怪,清掃山嵐瘴虐,拔度死魂,節制地抵,祈求晴雨;

    水雷——亦稱「龍雷」。 主役雷致雨、拯濟旱災,斷除蛟龍、毒蛇、惡蜃、精怪,興風起云,水府事理;

    神雷——主殺伐,不正祀典神祇,興妖作過及山魁五通,佛寺、塔殿、屋室、觀宇山川精靈;

    社雷——亦稱「妖雷」。主殺古器精靈,伏原故氣,伐壇破廟,不用奏陳,可便宜行持。



  火部帝君:

    火祖隧人帝君︱火祖炎帝帝君︱火正閼伯真官︱火神祝融神君︱

    火神回祿神君|火炁郁攸神君︱丙丁位司火大神︱已午位司火大帝︱

    南方赤精帝君︱南方赤靈帝君

  南方三氣火德星君正神:羅宣



  火部五位正神:

  尾火虎(朱招);室火豬(高震);觜火猴(方貴);

    翼火蛇(王蛟);接火天君(劉環);



  瘟篁昊天大帝:呂岳



  瘟部六位正神:

  東方行瘟使者(周信)頭疼磬;南方行瘟使者(李奇)發躁幡;

  西方行瘟使者(朱天麟)昏迷劍;北方行瘟使者(楊文輝)散瘟鞭;

  勸善大師(陳庚);和瘟道士(李平);

  瘟神:又稱五鬼或五方力士,總管中瘟史文業

         春瘟張元伯、夏瘟劉元達、

         秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴。



  財神:

  財神有文財神、武財神、五路財神和義財神之區分,統管人世間一切金銀財寶。

  武財神:即趙公明、趙玄壇﹙正財神﹚。民間亦有以關帝和明代無錫御城戰死的何五路為武財神的。

  文財神:民間所指甚多,如:范蠡、財帛星君和福祿壽三星中的祿星等。

  五路財神:

        中路財神武財神趙公明             東路財神招寶天尊蕭升

        西路財神納珍天尊曹寶             南路財神招財使者陳九公

        北路財神利市仙官姚少司

  義財神:關羽。

  迎祥納福、追逃捕亡四位正神:

  招寶天尊(蕭升);納珍天尊(曹寶);招財使者(陳九公);利市仙官(姚少司);



  醫藥之神

  藥皇:伏羲、神農、黃帝為上古三位皇帝,被稱為「醫藥之祖」,又稱「藥皇」。

  十大藥王:孫思邈|扁鵲|華佗|張仲景|皇甫謐|葛洪|錢乙|朱震亨|李時珍|葉天士|

  眼光老母:又稱「眼光娘娘」,是一位專職負責醫治民眾眼疾的女神。《道藏陀羅尼經》稱眼光能治一切眼病。

  紅山老母:生前原是一個採藥女,經常在紅山採藥、治病救人,一生不知解救了多少人的病痛。因有功於世人,死後升仙。人們尊其為「紅山老母」。

  天醫司諸靈官:

    天醫尚藥靈官︱主辦形候靈官︱隨病製藥靈官︱修合鍛鍊靈官︱敷藥靈官察脈論病靈官︱

    清藥療病靈官︱砭石小吏︱扁鵲官吏︱仙藥童子



  真武大帝:亦即佑聖靈應真君、翊聖保德真君、又名九天降魔祖師、玄武元帥。佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊。

  其部下:三十六天將都是真武大帝收伏的神,全部隸屬真武麾下,名稱如下:

    龜蛇二將:(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)水、火龜蛇二將,為二天門的門將。傳說是真武大帝肚子和腸子變的。

    趙元帥趙公明、顯靈關元帥關羽、雷開、苟畢二元帥、風輪周元帥廣澤、盡忠張元帥張健、

    火德謝元帥謝仕榮、靈官馬元帥畢光、管打不信道朱元帥朱彥夫、考校黨元帥黨歸籍、

    仁聖康元帥康席、混銀元帥龐喬、降生障元帥高原、降妖闢邪雨元帥雨田、威靈瘟元帥雷瓊、

    神雷石元帥石成、虎丘王、高二元帥王鐵、高銅、先鋒李元帥李伏龍、糾察副元帥副應、

    太歲殷元帥應高、猛烈鐵元一帥鐵頭、電母朱娘、「雷公哪都辛元帥、月李天君朱李姐、

    豁落王先帥王忠、楊元帥楊彪、劉天君劉俊、聰明二賢高委、師曠、二太保任無別、寧世考、鄧元帥鄧成、辛元帥辛江、張元帥張安。以及:小張太子與五大神龍

  金童玉女:真武大帝的侍童小神,金童周公善占卜、玉女桃花女善解析分掌威儀,書記三界中的善惡功過。

  文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.部下:天聾、低啞

  天聾地啞——文昌帝君的兩個侍童,一個掌管文人錄運薄冊,一個手持文昌大印。

  王靈官:即玉樞火府天將,隆恩真君。俗稱王靈官,其額上有火眼金睛,能辨識真偽,護鎮山門。是道教護法監壇之神靈。

  游奕靈官:天庭傳令官。



  皇太乙救苦天尊:亦稱青玄上帝。

  太乙雷聲普化天尊:亦稱都天糾察大靈官.王善天君。

  九天玄女:簡稱玄女,俗稱九天玄女娘娘。

  斗姆元君:簡稱「斗姆」,又稱斗姥元君、先天道姥、中天梵氣斗母元君。

  太陽帝君:道教日神,亦稱「太陽星君」,全稱「日宮太丹炎光郁明太陽帝君」、或稱「日宮太陽帝君孝道仙王」。

  太陰元君:道教月神,亦稱「太陰皇君」,全稱「月宮黃華素曜元精聖後太陰元君」,或稱「月宮太陰皇君孝道明王」。



  十五老母:

  ︱觀音母︱大悲母︱文殊母︱日光﹙太陽﹚母︱黎山母︱托天母︱

  ︱白衣母︱地藏母︱普賢母︱月光﹙太陰﹚母︱清身母︱魚籃母︱

  ︱九蓮母︱南陽母︱眼光母︱



  五營將軍:

  東營青旗九夷軍,總九萬九千九百九十九兵馬,神將張元帥。

  南營紅旗八蠻軍,總八萬八千八百八十八兵馬,神將蕭元帥。

  西營白旗六戎軍,總六萬六千六百六十六兵馬,神將劉元帥。

  北營黑旗五狄軍,總五萬五千五百五十五兵馬,神將連元帥。

  中營黃旗三秦軍,總三萬三千三百三十三兵馬,神將中壇元帥哪吒。

  主要大神佛:

  托塔天王 李靖部下:增長天王(魔禮青)、持國天王(魔禮紅)、多聞天王(魔禮海)、

  廣目天王(魔 禮壽)子:金吒(須彌山鳴鐘使)、木吒(即行者惠岸,觀世音菩薩座前護法)、

  哪吒(三壇海會大神)部下:三十六洞妖王|

  地牛魔王(平天大聖)妻:鐵扇公主;子:紅孩兒(觀世音座前「善財童子」)

  兄弟:蛟魔王(覆海大聖)、獅駝王(移山大聖)、野象王(驅神大聖)、鵬魔王(混天大聖)、

          彌猴王(通風大聖)、美猴王(齊天大聖)部下: 崩芭二將軍、馬流二元帥 |

  顯聖真君二郎神楊戟兄弟:梅山六兄弟部下:七十二草頭聖

  以及:

    (雷公(雷震子、鄧元化)|月老 | 河伯 | 山神 | 城隍 | 土地 | 灶神(張單,又名張子郭)|

     門神(秦瓊、尉遲恭)| 崇恩聖帝 | 黃角大仙 | 赤腳大仙 | 紫陽真君(張伯端)|

     鎮元大仙(地仙之祖)| 三聖母(楊戩之妹)子:沉香(孫悟空之徒)| 廣寒仙子(即嫦娥)|

     九天玄女(玉清之女)| 哼哈二將(鄭倫、陳奇)| 巨靈神等眾神
蔡逸竹 2014-2-9 18:03
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[b]  山川河海諸神[/b]

  五嶽五帝:

    東嶽泰山天齊仁聖大帝——掌人間賞罰、貴賤、生死大權。

    西嶽華山金天願聖大帝——掌五金、冶鑄,羽禽飛鳥之事。
    中嶽嵩山中天崇聖大帝——掌土地、山川、林木。
    南嶽衡山司天昭聖大帝——掌江河、湖海、走獸。
    北嶽恆山安天玄聖大帝——掌星辰分野。


  四瀆源王:黃河靈源弘濟王|長江廣源順濟王|淮河長源博濟王|濟水清源菩濟王

  碧霞元君:即東嶽泰山天仙玉女碧霞元君,俗稱:泰山奶奶。碧霞元君受玉帝之命,證位仙真,統率泰山嶽府之天將神兵,照察人間一切善惡生死之事.神通廣大,治病救人,護佑一切農耕,商賈,旅行和婚姻等事。

  華岳三娘:俗稱三聖母,西嶽華山的女神。

  三山正神炳靈公:泰山神的第三子,管領三山的神。三山即:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。



  五帝龍王:
    東方青帝青龍王|南方赤帝赤龍王|西方白帝白龍王|北方黑帝黑龍王|中央黃帝黃龍王


  四海龍王:

    東海龍王廣德王敖廣|南海龍王廣利王敖欽|西海龍王廣潤王敖閏|北海龍王廣澤王敖順

  井海王:統管四瀆河神,由玉帝派遣的一位仙真擔任。
  五龍神:青龍神為廣仁王|赤龍神為嘉澤王|黃龍神為孚應王|白龍神為義濟王|黑龍神為靈澤王。

  九江水帝:

    浙江水帝|楊子江水帝|松江水帝|吳江水帝|楚江水帝
    湘江水帝|剩江水帝|漢江水帝|南江水帝(五川江水帝)

  五湖大神:

    青草湖大神(洞庭湖神)|彭蠡湖大神|丹陽湖大神
    謝陽湖大神(都陽湖神)|太湖大神。




  【地上天仙表】
  姜子牙 :(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)
  蓬萊三仙:福祿壽三星

    福神:天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城

    財神:趙公明、(一說比干范蠡為文財神);

    壽星:南極仙翁,南極長生司命真君:亦稱南極真人.壽星.老人星。

  女壽星:麻姑

  紫氣元君:為真武大帝的老師,全稱為「玉清聖祖紫氣元君」,簡稱「紫元君」。相傳,紫元君為太上老君的化身。

  黎山老母:據《驪山老母玄妙真經》記載:老母乃斗姥所化,為上八洞古仙女也。斗姥者,乃先天元始陰神,因其形相像征道體,故又稱先天道姥天尊。斗姥上靈光圓大天寶月,號曰九靈太妙中天梵?斗姥元君,因沐浴於九曲華池中,湧出白玉龜台、神獬寶座,斗姥登寶座之上,放無極光明,化生九苞金蓮,應現九皇道體,為北斗眾星之母,綜領七元星君、功沾三界,德潤群生,故又稱無極大天尊。另一說,殷周之間有驪山女,為戎胥軒妻,親附於周,為諸侯所推服,唐宋後遂以為女仙,尊為「老母」。小說或戲曲中多作「黎山老母」。如傳說中的白素貞(白娘子)和女將樊犁花,都是黎山老母的弟子。

   鎮元子:地仙之祖,道號鎮元子,住在西牛賀洲的五莊觀上,洪荒時代,紅云是鎮元子最好的朋友。

    紅云:又稱紅云老祖,是天地初開後天地間第一朵紅云得道。准聖實力,曾經與十二大祖巫、東皇太一、帝俊、紅云、鎮元子等,在紫霄宮聽鴻鈞講道。紅云天性良善,樂於助人,在洪荒中交友極廣,鴻蒙時聽道的大神通者多與其相善,更是有一位與世同君的鎮元子為其至交好友。且也是洪荒第一倒霉之人。

    在紫霄宮的時候鴻鈞老祖分聖位,把最後一道鴻蒙紫氣分給紅云,所謂大道五十,天衍四十九,留一遁去,紅云被天道所算計,鯤鵬半路偷襲紅云,紅云敵之不過,最後身隕。鴻蒙紫氣也遁去不知所蹤。洪荒老好人,只有他沒有證得聖人果位,被鴻鈞當做誘餌引發洪荒大劫。紅云的法寶:九九紅云散魄葫蘆。



  三皇姑:古時莊嚴國﹙另一說是興林國﹚國王苗莊王的三公主妙善出家修道,最後成道現「千手千眼觀音」瑞相。是觀音菩薩示現的一種化身。



  送子娘娘:掌管生育之神。各地所供奉的「送子娘娘」有所不同,一為「觀音菩薩」、稱「送子觀音;」另有供奉的是「碧霞元君」或「註生娘娘」。



  玉仙聖母:太古初期的神女,神號為「太素元君」。



  九蓮老母:又稱「九蓮菩薩」。一說,是觀世音菩薩的分身;另一說,九蓮母原為玄都玉京的蓮花仙姑,受元始天尊差遣下凡到南太行九蓮山修行,施法布道,救苦救難,保佑平安。百姓尊稱其為「九蓮老母」。



  九龍聖母:九龍之母。



    三仙:即天仙、地仙、水仙三位上古女神。一說是軒轅黃帝的三位公主,另一說是趙公明的三個妹妹:雲霄、 瓊霄和碧霄。



  三霄娘娘:為雲霄、瓊霄、碧霄的合稱,為感應隨世仙姑正神。相傳為財神趙公明的三個妹妹。



  玉虛十二仙:

  玉鼎真人、文殊廣法天尊、普賢真人、太乙真人、

  清虛道德真君、赤精子、廣成子、懼留孫、

  慈航道人、道行天尊、靈寶大法師、黃龍真人。



  紫微夫人:即紫微王夫人。據《真話》載:其名清娥,字愈意,或言愈音,是西王母的第二十個女兒,位為紫微宮左夫人,鎮守羽野玄隴之山。



  紫虛元君:又稱「南嶽夫人」、「魏夫人」,亦稱「南真」。



  麻姑元君:亦稱「麻姑」,是古代一位親見「東海三為桑田」的女仙人,是長壽不死者,故後世多以之象徵長壽。



  【陰曹地府】

  北陰酆都大帝:全稱為東嶽天齊仁聖大帝,又稱東嶽天齊大帝,東嶽泰山君,掌管陰朝地府。

    傳說漢代王方平、陰長生先後在平都山修煉成仙,世人合稱為『陰王',後世訛傳為掌管陰司的閻王,遂將平都山稱為鬼城。

  五方鬼帝:
           東方鬼帝蔡鬱壘、神荼,治"桃止山"鬼門關
           西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓冢山"
           北方鬼帝張衡、楊云,治羅酆山;
           南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
           中央鬼帝周乞、嵇康,治"抱犢山"。

  羅酆六天以下為宮名,六天為守宮神:

  紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮



  地藏菩薩 :亦地藏王菩薩,八大菩薩之一。其道場在安徽省池州市九華山,地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑託,在釋迦滅度後、彌勒佛降生前的無佛之世,留住世間,教化眾生度脫沉淪於地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸六道中的眾生。曾說出: 「地獄不空,誓不成佛!」的堅定佛語。



  十殿閻王:

  閻王是梵文的音譯,也可稱閻羅王,或稱閻羅大王,也稱閻魔王。十殿閻王是中國佛教所說的十個

    主管地獄的閻王的總稱。分別是:

  第一殿秦廣王:農曆二月初一日誕辰,專司人間夭壽生死,統管幽冥吉凶。

  第二殿楚江王:農曆三月初一日誕辰,司掌活大地獄,又名剝衣亭寒冰地獄,另設十六小獄。

  第三殿宋帝王:農曆二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,另設十六小獄。

  第四殿五官王:農曆二月十八日誕辰,掌合大地獄,又名剝剹血池地獄,另設十六小地獄。

  第五殿閻羅王:農曆正月初八日誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿。司掌叫喚大地獄,並十六誅心小獄。

  第六殿卞城王:農曆三月初八日誕辰,司掌大叫喚大地獄,及枉死城,另設十六小獄。

  第七殿泰山王:農曆三月二十七日誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設十六小獄。

  第八殿都市王:農曆四月初一日誕辰,司掌大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,另設十六小獄。

  第九殿平等王:農曆四月初八日誕辰,司掌豐都城鐵網阿鼻地獄,另設十六小獄。

  第十殿轉輪王:農曆四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,分別善惡,核定等級,發四大部州投生。

  其它將、臣:首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神

    判      官——酆都負責審判幽魂的冥司官員。

  孟      婆——常駐地獄的奈何橋邊。職責是確保所有前往投胎的鬼魂,忘記前世和地獄裡的一切。

   牛頭、馬面——冥府的勾魂使者。

  白無常、黑無常——並稱無常二爺,是專門捉拿惡鬼的神。



  【上古神話諸神】

  混沌天神

    較正式的說法,盤古為開天闢地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早於盤古而生。

  創世神:天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧

  上古四天帝:

  執掌天東一萬二千里:伏羲;屬神:華胥氏(九河神女)、句芒(春神、秋神、少昊長子)。

    執掌天南一萬二千里:太陽神炎帝神農;屬神:火神祝融。

    執掌天西一萬二千里:少昊;屬神:水神共工(祝融玄孫)。

    執掌天北一萬二千里:顓頊;屬神:海神禺疆(即冬神玄冥)。



  黃帝時代的諸神

  三皇:

    天皇盤古(開天闢地)(女媧之兄),地皇伏羲(傳授打獵,飼養技巧)(女媧之夫),

    人皇女媧(補天造人)(盤古之妹,伏羲之妻)。
    又指天地人三皇,分別是伏羲、神農與女媧。

  五帝:

  軒轅(黃帝,傳授製造車、船技巧)、神農(炎帝)、帝嚳、少昊、顓頊(三者皆為黃帝之孫)。

    註:炎帝:炎帝的女兒女娃(後化身精衛鳥) 瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天聖母),傳授採藥、種植技巧)。

    少昊:母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收

    顓頊:後代四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、梼杌 ;後代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)

    又說:通常指黃帝|顓頊|帝俊|堯|舜五帝

  其他諸神:

    神荼(夏神)、鬱壘(土神)(二人共同執掌冥界);

    刑天(反抗天帝之天神)、蚩尤(東夷部落之首)、燧人(授人以火)、有巢(授人以居)

    風後(樂神)、倉頡(造字)(軒轅部下)

    后羿(射日)(妻:嫦娥,即月神)、曦和(太陽神)(帝嚳部下)

    風伯(風神)、雨師(雨神)(蚩尤部下)

    句芒(春神、金神,少昊長子)、蓐收(秋神、木神、少昊次子)(少昊部下)|

    夸父(追日)、精衛(神農長女,後化為大鳥)、瑤姬(神農次女、後化為靈芝)(神農部下)。

上古明君:

    少典:(炎、黃二帝之父)(妻:有蛟氏)

    鰩:(顓頊之子,字形實為左「魚」右「系」)、

    帝俊:天上妻子:羲和、常羲、人間妻子(省略)

    堯:又名放勳,妻女皇;

    舜:姓姚,名重華,妻娥皇,女英,二人同為「洛河神女」

    禹:夏禹(治水)父鯀,妻"女嬌",又名涂山氏,系九尾白狐精

    鯀妻:女喜。
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蔡逸竹 2014-2-9 18:03
[b]地方保護神:[/b]

  城隍——城隍神是護城佑民,主掌冥籍之神。

  土地神——又稱「土地公」、〝土地爺〞、「福德正神」。民間信仰中的地方保護神。

  山神——山峰的保護神。

  井神——保護人們吃井水平安的吉祥神。

  稷神——掌農作物、穀物生長的神。

  門神——即守衛門戶之神靈。其職為守衛居室門戶,祛除邪祟,騷擾和進犯。

  灶神____即東廚司命定福灶君,俗稱灶君,灶王、灶王爺。

  媽祖——又稱天妃、天后、天妃娘娘、天上聖母。中國古時神話傳說中的女神,東南沿海及台灣等地所奉的航海保護神。

  地母至尊——民間神靈信仰之一,台灣道教推崇祭拜的主要神靈。

  保生大帝——又稱大道公,吳真君。福建閩南和台灣閩南籍民、廣東潮汕地區所奉的地方守護神。

  臨水夫人——又稱大奶夫人、順懿夫人,神姓陳名靖姑。福建和台灣閩南籍民崇奉的女神。

  三山國王——廣東粵東地區及台灣潮州籍民所奉的地方守護神。

  黃大仙——是我國東南沿海,尤其是港澳地區信奉的地方神。

  清水祖師——福建閩南地區最受崇拜的民間神祇之一。

  五顯神____江西德興、婺源一帶祟奉的財神,原為兄弟五人,宋代封為王,因其封號第一字皆為顯,故稱五顯神。

  第一位,顯聰照應靈格廣濟王,顯慶協慧昭助夫人;

  第二位,顯明昭烈靈護廣佑王,顯慧協慶善助夫人;

  第三位,顯正昭順靈衛廣惠王,顯濟協佑正助夫人;

  第四位,顯真昭佑靈祝廣澤王,顯佑協濟喜助夫人;

  第五位,顯德昭利靈助廣成王,顯福協愛靜助夫人。

  社稷眾神____太社神︱太稷神︱土翁神︱土母神︱谷父神︱蠶母神︱

    播種五穀神|樹木花果神︱春苟芒神︱夏祝融神︱秋蓐收神︱冬玄冥神



  其他民俗神仙:

  火祖遂人帝君——民俗信仰中人工取火的發明者。

   太白金星——知名度較高的神之一。主要職務是玉皇大帝的特使,負責傳達各種命令,因而受到人們的喜愛。

  二郎神——楊戩,神號「二郎顯聖真君」,天庭大將。玉鼎真人的大弟子,通廣大,肉身成聖。

  托塔天王——即李靖。民間廣為知曉,稱為「托塔李天王」。

  哪吒——為托塔天王李靖的第三子,也是太乙真人的弟子之一,在天宮任三壇海會大神。

  赤腳大仙——仙界的散仙。

  齊天大聖——孫悟空。

  濟公——法號「道濟」,也有人稱他為「濟公活佛」,相傳為「降龍羅漢」轉世。

  善財童子——觀世音菩薩座下的一位專以世間財源匱乏的人作為報施對象的童子,只要誠心向他祈求,財利上必然大有進展。

  廣利洪聖大王——民間對祝融的稱呼。祝融乃黃帝后裔,南方民族之祖,司轄南海萬二千里之極,後尊為南海之神。

  風伯——亦稱「風師」、「箕伯」、「飛廉」。司風之神。

  雨師——亦稱雨神,司雨之神。

  云師——即云神豐隆,又稱「云中君」,「屏翳」。

  文曲星——主管文運的星宿。

  武曲星——司掌財富、武勇。

  魁星——主宰文章興衰的神。舊時很多地方都有魁星樓、魁星閣等建築物。

  千里眼、順風耳——道教中的兩位守護神。千里眼能夠看到千里之外的物體,順風耳則能聽到千里之外的聲音。

  日遊神——又稱日遊巡。負責在白天四處巡遊,監察人間善惡的神祇。

  夜遊神——又稱夜遊巡。是夜晚巡行之神,與日遊神輪值,監督人間的善惡。

  月下老人——又稱「月老」,專管婚姻的神。據沈三白《浮生六記》說:「一手挽紅絲,一手攜杖懸婚姻簿,童顏鶴髮,奔馳開非煙非霧中。」

  金甲神——身穿黃金盔甲的戰神,由天帝差遣下界除妖。

  巨靈神——托塔天王帳下的一員戰將,使用的兵器是件宣花板斧,舞動起沉重的宣花板斧,就像鳳凰穿花,靈巧無比。

  翁仲二神——為宮門外守護神。

  神農——中國民間尊稱神農氏為「五穀祖」。每年四月廿六日,是「五穀祖」誕辰,農民備以豐盛的五穀三牲果品,虔誠祭拜。

   廣成老祖——即廣成子,軒轅黃帝之師。為黃帝之時太上老君化身。

   赤松子——又名赤誦子,號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人,上古仙人。

  莊子——後人稱之為「南華真人」。著名的思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦莊子學派的創始人。

  文始真人尹喜——尹喜,字公文「公渡」,號文始先生。

  鬼谷子先生——姓王名詡,春秋時代衛國(今河南鶴壁市淇縣)人。民間稱其為王禪老祖。以易佔,星相來為生者,皆以鬼谷子先生為本業的守護神,誠心供奉。

  岳武穆——即岳飛,南宋時抗金名將。人們敬仰岳飛大義稟然的民族氣節,讚頌他精忠報國的英雄業績,更同情他含冤屈死於盛年,故永遠懷念他,奉其為神,修廟祭祀。由於岳飛生前是抗金大元帥,所以,在他成神之後,民間仍稱之為「岳元帥。」

  關聖帝君——姓關名羽、字云長,簡稱關帝,俗稱關公,儒教稱之為「文衡聖帝」,佛教稱之為「伽藍菩薩」,道教尊之為「翊漢天尊」、「關聖帝君」。

  三茅真君——三茅真君,為漢代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,是道教茅山派的祖師。

  包公——包拯,曾任北宋龍圖閣直學士、開封府府尹、御史中丞、三司使、樞密副使等職,卒謚「孝肅」。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱,後世把他當作清官的化身稱其「包青天」。

  姜太公——周代齊國的始祖。姓姜,名尚,字子牙。民間凡要驅邪避鬼,就寫出「姜太公在此,百無禁忌」或「太公在此,諸神退位」。傳聞這樣做就會平安無事,大吉大利。

  華陀先師——華陀先師,世間又稱「華陀仙翁」。除了是中國醫術鼻祖之外,他的道術亦十分高深。深受後世習醫者所尊崇,奉為「醫中之神」。

  中醫祖師扁鵲——戰國時醫學家扁鵲創立望、聞、問、切「四診」醫術,後世尊奉為中醫的祖師。

  醫聖張仲景——漢代醫學家張仲景著《傷寒雜病論》,倡導辨證論治原則,被後世尊為「醫聖」。

  中草藥祖師李時珍——明代醫藥學家李時珍著《本草綱目》傳世,被尊奉為中草藥祖師。

  彭祖——古代養生家,因其長壽與兼行導引房中術著稱。



  子孫娘娘:

  保痘夫人胡氏︱梳洗夫人張氏︱教食夫人劉氏︱白花夫人曹氏︱養育夫人鄧氏|血刃夫人周氏︱轉花夫人寧氏︱送子夫人謝氏︱大笑姑婆祝氏︱剪花夫人吳氏|紅花夫人葉氏︱小笑姑婆黃氏︱羊刃夫人蘇氏︱瀨花夫人林氏︱保胎夫人陳氏|教飲夫人梁氏︱教行夫人黃氏︱腰抱夫人萬氏︱栽花夫人杜氏︱送花夫人蔣氏

  七聖娘娘——又叫七娘媽、七娘夫人,七星夫人,為保護孩子平安的女神。

  窯神——窯神為窯工的行業神。窯神廟中供奉的窯神較多。據清代《耀州窯重修陳爐鎮西社窯神廟四聖祠並歌舞樓碑記》云:「以舜為主,配享者老子、雷公」。可知這三位為窯神廟之主神。

  匠神——魯班。姓公輸、名般,因他是魯國人,且「般」與「班」同音,故後世稱他為魯班。是創造發明最多的一位行業神。

  床神——床神是住宅神中的重要神靈之一,有公婆兩位,稱之床公、床婆。

  喜神——喜神即是吉祥神。

  花神——傳為護花之神。花神有二,—為女夷,一為花姑。

  洛神——洛神就是宓妃,伏羲氏的女兒。

  瑤姬——巫山女神,也稱巫山神女。

  海神禺強——黃帝之孫。海神禺強統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍。

  陸吾——崑崙山神。

  青苗五穀神——分掌五種穀物。百姓供奉他們,祈求五穀豐登。

  木神句芒——少昊的後代,主管樹木的發芽生長。

  梨園神——俗稱「老郎神」,為唐玄宗李隆基。因唐玄宗李隆基喜愛戲曲,曾在宮中設置梨園,培養優伶,對戲曲很有貢獻,被奉為「梨園神」。

  西秦王爺——戲曲界的保護神,俗稱「公子爺」。

  田都元帥——俗稱「相公爺」。與「西秦王爺」一樣,是音樂界、戲劇界的保護神。一般來說戲劇界以音樂分類,北管奉祀「西秦王爺」,南管奉祀「田都元帥」。

  酒神——杜康。因杜康最先發明了造酒,被奉為「酒神」。

  茶神——陸羽。因其精於茶,故尊之為「茶神」。

  和合二仙——又稱「和合二聖」。即指寒山和拾德,他們兩位都是唐代的高僧。

  青蛙神——白玉蟾。

  驅蝗正神劉猛將——亦稱「蟲王」。劉猛將,姓劉,「猛將」非其名,而是取「猛將軍」之意。

  廁神——主管茅廁的神明稱為「廁神」,是位女性,名叫紫姑。

  痘神——張帥。

  陶神——甯封子。

  鹽宗神——夙沙、膠鬲和管仲。

  小兒神——項橐(又作項托)。

  蛇王——施相公(施全)。

  狗神——盤瓠。

  馬王爺——即馬神,全名叫「水草馬明王」。

  紡織神——黃道婆。

  蠶神——有先蠶、西陵氏嫘祖、馬頭娘、蠶姑、青衣神、蠶花五神等,是司蠶桑之神。

  筆神——蒙恬。千餘年來,流傳著秦將蒙恬發明毛筆之說,蒙恬也被稱作筆神。

  鍾馗——驅鬼逐邪之神。

  燭陰——即燭龍。為鐘山之神。

  五瘟使者——又稱「五瘟神」。為道教所奉瘟神。即:春瘟張元伯,夏瘟劉元達,秋瘟趙公明,冬瘟鐘仁貴,總管中瘟史文業。

  五通神——類似於財神的神。據說只要有五通神光顧,那戶人家就有吃不完的糧食,糧倉與瓶瓶罐罐就總是滿滿的。

 

  【主要仙魔表】
  太古猿君|魔佛老人|千面天妖|地心古龍|聖手仙王|聖手文王|

  天羅王(道教中為三清的一種化身)乾坤大仙|顛倒老祖|穹天老祖|

  先天老祖|無極老祖|無為老祖|霹靂老祖|藤祖|幻仙子|清彌天諸神|陰陽法王|

  毒龍山千毒沼沼底--蟒神(有雙翼)|南海深處一千里以下的--海皇(章魚怪);|

  獸帝(九蛇頭加龜背)(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)|

  霸王(長白山天池的箭恐龍)|天子梼杌(顓頊之子,住在北方玄冰宮)|

  不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中,身堅勝鐵,刀槍不入)平天大聖牛魔王|

  覆海大聖蛟魔王|移山大聖獅駝王|驅神大聖野象王| 渾天大聖鵬魔王|通風大聖彌猴王|齊天大聖美猴王
蔡逸竹 2014-2-9 18:31
[color=DarkRed][b]【佛門】[/b][/color]

  三世佛:南無過去、現在、未來註:通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。
  豎三世佛:過去佛的燃燈上古佛,加上現在世的釋迦佛(原名:悉達多),以及 未來世的彌勒佛

  橫三世佛:

  中間是釋迦牟尼佛,右有文殊菩薩,左立普賢菩薩;

    右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,兩旁是觀世音菩薩和大勢至  菩薩;

    左邊為東方淨琉璃世界的藥師佛,兩旁日光菩薩和月光菩薩。
  

  十大「上位佛」:
  三世佛
  過去世:燃燈上古佛
  現在世:釋迦如來佛(傳說為盤古之徒)
  未來世:彌勒光明佛

  五方佛:又稱"五智佛"、"五智如來"。

  中央毗盧遮那佛﹙大日如來﹚——代表法界體性智。

  東方不動佛﹙阿閦佛﹚——代表大圓鏡智。

  南方寶生佛——代表平等性智。

  西方阿彌陀佛(執掌極樂世界)——代表妙觀察智。

  北方不空成就佛——代表成所作智。

    以及:藥師王佛(即無量壽佛,執掌靜琉璃界)、獅吼佛


  佛母:孔雀大明王菩薩弟:天鵬大明王尊者(靈山護法)



  三身佛:

  法身佛——毗盧遮那佛。代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身;

  報身佛——盧舍那佛。經過修習得到佛果,享有佛國(淨土)之身;

  應身佛——﹙又稱化身佛﹚指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。



  華嚴三聖:即指華藏世界之三位聖者。

  毗盧遮那佛﹙釋迦牟尼佛﹚

  文殊菩薩:文殊菩薩智慧、辯才第一,眾菩薩之首,被稱為「大智文殊菩薩」。農曆四月初四誕辰。

  普賢菩薩: 普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道,且遍身十方,被稱為大行普賢菩薩。農曆二月二十一誕辰。



  西方三聖:即指西方極樂世界之三位聖者。

  阿彌陀佛

  觀世音菩薩: 全稱尊號是「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。是我國佛教信徒最崇奉的菩薩,擁有的信徒最多,影響最大。具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。農曆二月十九誕辰。

    大勢至菩薩: 又稱大精進菩薩。光明智慧第一,所到之處天地震動,保護眾生,免受邪魔所害。農曆七月十三日誕辰。



  東方三聖:又稱「藥師三尊」、「琉璃三尊」。指東方琉璃世界之三位聖者。

  藥師佛

  日光菩薩: 又作日光遍照菩薩、日曜菩薩。是藥師佛國中無量菩薩眾的上首菩薩。農曆十一月十九日誕辰。

    月光菩薩: 又作月淨菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩與日光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首,次補佛處,悉能持藥師如來之正法寶藏。農曆八月十五誕辰。



  諸菩薩:

    彌勒菩薩:彌勒以修慈心觀而聞名,被稱為大慈菩薩,創瑜伽學派,是未來佛。農曆正月初一誕辰。

  地藏菩薩:發出「地獄未空、誓不成佛」的宏大誓願,被稱為大願菩薩。在釋迦滅度後、彌勒佛降生前的無佛之世留住世間,教化眾生。農曆七月三十日誕辰。

  准提菩薩:又稱准提佛母。准提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩。農曆四月十一誕辰。

  虛空藏菩薩:虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊,並能如願滿足世人的需求,使眾生獲得無窮利益,故有此名。

   金剛手菩薩:又名「秘密主」。因手持金剛杵而得名,為大勢至菩薩的忿怒化現,司大能力,亦稱"大力尊",代表諸佛神通大能。

  金剛拳菩薩:金剛界曼陀羅三十七尊中,北方不空成就如來四親近之一。持結合之德,成就一切之印契,標以拳之三摩耶形。

  除蓋障菩薩:又名除一切蓋障菩薩、降伏一切障礙菩薩、棄諸陰蓋菩薩。以消除一切蓋障而著稱,蓋障即形形色色的煩惱,主要是貪慾、嗔恚、睡眠、掉悔、懷疑五蓋。

  無盡意菩薩:又稱無盡慧菩薩、無量意菩薩、羅度無盡尊者。為東方淨琉璃世界藥師如來所八大菩薩之一。此菩薩因觀一切事象之因緣果報皆為無盡,而發心上求無盡之諸佛功德,下度無盡之眾生,故稱無盡意菩薩。

  藥王菩薩:為施與良藥,救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。為阿彌陀佛二十五菩薩之一。

  藥上菩薩:與藥王菩薩本為兄弟,因供養比丘僧眾,並施藥救人,得眾人讚賞,被尊稱為「藥王」和「藥上」,後兄弟施醫行善,雙雙修成菩薩。

    韋馱菩薩:又名韋馱天,本是婆羅門的天神,後來被佛教吸收為護法諸天之一。在中國寺院通常將之安置在天王殿彌勒菩薩之後,面對著釋迦牟尼佛像。形像一般是童子面,身披甲冑,手持金剛杵。被人們稱為護法菩薩。



  觀世音三十三化身

    根據《法華經。觀世音菩薩普門品》記載,以下是觀音三十三化身的名稱:

    1、楊柳觀音, 2、龍頭觀音,3、持經觀音

  4、圓光觀音, 5、遊戲觀音,6、白衣觀音

  7、蓮臥觀音, 8、瀧見觀音,9、施藥觀音

  10、魚藍觀音,11、德王觀音,12、水月觀音

  13、一葉觀音,14、青頸觀音,15、威德觀音

  16、延命觀音,17、眾寶觀音,18、岩戶觀音

  19、能靜觀音,20、阿縟觀音,21、阿摩提觀音

  22、葉衣觀音,23、琉璃觀音,24、多羅尊觀音

  25、蛤蠣觀音,26、六時觀音,27、普悲觀音

  28、合掌觀音,29、一如觀音,30、馬郎婦觀音

  31、不二觀音,32、持蓮觀音,33、灑水觀音



    如來十大弟子:

    舍利弗智慧第一|目犍連神通第一|阿難陀多聞第一|優波離持戒第 一 |阿那律天眼第一|大迦葉頭陀第一|富樓那說法第一|迦旃延論議第一| 羅睺羅密行第一|須菩提解空第一



    十大菩薩:協助佛傳播佛法,救助眾生者。
  觀音菩薩、地藏王菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、須菩提菩薩
  靈吉菩薩、日光菩薩、月光菩薩、大勢至菩薩、鬼子母菩薩



  十八羅漢:護持正法

     降龍羅漢 | 伏虎羅漢 | 托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭  蕉羅漢 | 靜座羅漢 | 騎象羅漢

     | 看門羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 | 長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢

     | 騎鹿羅漢 | 沉思羅漢



  四大金剛:
  五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛
  峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛
  須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
  崑崙山金霞嶺不壞尊王永住金剛



  四大天王

  四大天王是佛教的護法,又稱護世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神。四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側,天王殿因此得名。

  東方持國天王:「持國」意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。

  南方增長天王:「增長」意為能令眾生增長善根,護持佛法,故名增長天王。

  西方廣目天王:「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。

  北方多聞天王:「多聞」以福、德知名聞於四方,故名北方多聞天王。



  五方謁諦:金光揭諦 | 銀頭揭諦 | 波羅揭諦 | 波羅僧揭諦 | 摩訶揭諦

  

  十八伽藍:後增加了關羽,成為十九伽藍。伽藍作為佛教護法神,維護寺院僧事活動的正常開展。

    美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 |妙嘆梵響 | 人音 | 佛奴 |

    頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視|關羽



  二十四諸天:佛教把古代印度神話和其他宗教中的一些神吸納進來,視為佛教的護法神。原為二十諸天,到了明代,又增入四位天神,則成了二十四諸天。

  一大梵天、    二帝釋天、   三多聞天王、    四持國天王、

   五增長天王、  六廣目天王、七金剛密跡天、  八大自在天、

   九散脂大將天、十大辯才天、十一大功德天、  十二韋馱天神天、

   十三堅牢地神天、十四菩提樹神天、 十五鬼子母天、十六摩利支天、

   十七日宮天子天、十八月宮天子天、十九娑竭龍王天、二十閻摩羅王天、

  二十一緊那羅天、二十二紫微大帝天、二十三東嶽大帝天、二十四雷神天。



  其他諸神佛: 

    佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛

    頻婆娑、阿羅藍、郁陀、提婆達多(此四佛全部為虛構、以上人名為與如來有關的仙、人)

    大梵天、濕婆樓陀羅、雪山女神杜爾迦、婆羅八部(婆羅門天龍八部,婆羅八部為虛構)以下諸神為印度創

世諸神:

    水神伐樓那|土神陀濕多|風神伐由|日神蘇里耶|天帝因陀羅道神普善|保護神毗濕奴|

   阿修羅:底提耶與檀那婆|火神婆由



  佛教緣年本尊(按出生年選擇)
  子年:屬鼠,千手千眼,就是觀世音菩薩作為習修的本尊;
  丑年:屬牛,虛空藏菩薩;
  寅年:屬虎,虛空藏菩薩;
  卯年:屬兔,文殊菩薩;
  辰年:屬龍,普賢菩薩;
  己年:屬蛇,普賢菩薩;
  午年:屬馬,大勢至菩薩;
  未年:屬羊,大日如來(修密法的大日金剛);
  申年:屬猴,大日如來;
  酉年:屬雞,不動明王;
  戌年:屬狗,阿彌陀佛;
  亥年:屬豬,阿彌陀佛。
  以上是按照出生年的屬相來選擇的。
蔡逸竹 2014-2-9 18:35
[b][color=DarkRed]【道教人物簡介】[/color][/b]

[color=Navy]  一、創始元靈[/color]
  宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開,漸具神智。創世元靈沒有形象,沒有肉體,是來自其他時空的賢者(就是不同位面)這元靈無意中於西崑侖得到宇宙之初的造化神器,經過不知幾世修行,元靈功德圓滿,道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中,創始元靈成為宇宙間唯一的一個「清醒者」,忍受著難以想像的孤獨寂寞。彷彿,為了完成某種約定而神秘的使命,創始元靈利用造化神器的無上靈力,竟又不知從哪裡找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生另一門修行的法門。老大鴻鈞,修「玄清氣」,老二混鯤,修「玄靈氣」,老三女媧,修「玄空氣」,老四陸壓,修「玄明氣」,合之則為「清靈空明」。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。


  l 鴻鈞老祖
  收有三大弟子:道德天尊,元始天尊,通天教主
  鴻鈞老祖大弟子的創出一門修行的法門,即在人間挑選合適之人,以自身元神化身其中,歷人間疾苦,做轉世之修。一日,竟有一大弟子轉世之凡人,名喚老子,天縱奇才,仙心氾濫,有如江水滔滔連綿不絕,又如黃河氾濫一發而不可收拾,竟能一氣化三清,從其元神真身中分別修出「太玄清氣」、「玉玄清氣」和「上玄清氣」三種不同的境界,隱然青出於藍而勝於藍,使「玄清氣」推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教,端的是大放異彩。後人仰其無上道德,又兼大弟子自來無名無姓,遂以此老子為彼大弟子,尊其為道德天尊,也有人尊其為太上老君。

  二弟子盤古,那一日盤古與一眾師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間,也不知抽的什麼風,忽覺天地一片混沌,模糊難分,好生不爽,信手便是一斧頭,就此開出一個天地來(這位真可謂猛人是也!),更使法術化做那山川大地,江河湖海。盤古不僅斧子使得好,更在鴻鈞老祖所傳的「玄清氣」中,修出「玉玄清氣」的境界,並一手創立出一個教派——名喚闡教,所收門人弟子無數,其中尤以那「玉虛十二門人」為修行最圓通者,你道哪十二門人?分別是:廣成子,赤精子,太乙真人,文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人。黃龍真人,道行天尊,清虛道德真君,懼留孫,玉鼎真人和云中子。法力高強、出神入化。後世凡人感其開天闢地之功,皆尊盤古為元始天尊。
  三弟子通天,曾在「玄清氣」中,修出「上玄清氣」的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出一個教派——名喚截教,手下弟子能人無數,後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人,此是後話,表過不提。後人皆尊其為靈寶天尊,也有人尊其為通天教主。


  2 混鯤祖師
  混鯤祖師,修「玄靈氣」,弟子無數,什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人,二弟子名喚准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教,分任大、小教主。
  大弟子接引道人學太上老君之法,元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩-悉達多,做那轉世苦修,這小王子喬達摩-悉達多卻也是個仙心氾濫、天縱奇才之人。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下,竟豁然功法圓通,得悟大道,人皆稱其為「佛」,又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾,竟創立出一門派別——名喚佛教。
  二弟子准提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提,其間不知與接引道人間發生了什麼變故,卻神秘消失,從此再不聞蹤跡。多年後,有一天產石猴橫空出世,得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。


  3 女媧娘娘
  女媧娘娘,修「玄空氣」,這女媧自來便是人首蛇身模樣,生性孤僻,不多說話,但其胸懷廣大,素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後,女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意,於是用水和黃泥,仿照其小師弟陸壓之樣貌,捏了無數男女泥人,再吹一口氣,往地上一放,竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德,尊其為女媧娘娘。
  人類陷入了絕境。那悲天憫人的女媧娘娘煉燒紅、黃、藍、白、黑五彩靈石,以無上道法補天,並從一隻深海萬年巨龜身上砍下四條腿,作為支撐天地的四柱,天地終於重歸寧靜。但在女媧娘娘補天之時,竟有一塊頑石,似是不甘做平庸的補天石,竟偷跑了出來,那就是後世之天產石猴孫悟空。


  4 陸壓道君
  正所謂「鴻鈞老祖第一仙,弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前。」那說的就是後來人的模樣都是出自陸壓道君。創始元靈四大弟子:鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君,前三者道法功深、開宗立派功德著實開天闢地,偏是這最小的小師弟陸壓道人,生性胡鬧打混,從無一天正經,卻無什麼名聲留下。其師侄太上老君、如來等,尚尊其為小師叔,知道者也尊其為陸壓道君,小輩神仙之中,卻是聞者渺渺了。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火云三聖皇,中不理瑤池與天帝(彼時天庭似乎還非玉帝掌管)。不在三教中,不在極樂地。不歸人王管,不服地府中。瀟瀟自在任我游,自自在在散聖仙。



  玉皇大帝的來歷:玉皇大帝簡稱玉皇,又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有聖號。宋真宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。宋徽宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝。道經中全稱作昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至尊玉皇上帝。據《高上玉皇本行集經》,玉皇大帝乃昊天界上光嚴淨樂國王與寶月光皇后之子。年紀一大把了,還沒有一個兒子,於是天天對著元始天尊的泥像禱告,一連半載多,從不間斷,他的虔誠終於感動了元始天尊。一天晚上,寶月光王后突然做了一個夢,夢見自己正在王宮的後花園游玩的時候,突然天上豪光億道,瑞彩千條,太上道君(靈寶天尊)坐著一輛五色龍車從天而降,他懷裡抱著一個身放異彩的嬰孩,在無數仙真的環擁下,來到她的身邊。王后明白到太上道君的來意,慌忙跪下連連磕頭感謝。第二天早上她醒來的時候,已經懷有身孕。出生之時,身寶光焰,充滿王國。幼而敏慧,長而慈仁,將國中庫藏財寶,盡散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依靠、饑饉殘疾的一切眾生。淨樂國王駕崩後,太子治政有方,告敕大臣,俯含眾生,做了幾年大王遂舍國赴普明香岩山修道,不久升仙。又修行經三千二百劫,始證金仙初號自然覺皇、「清靜自然王如來」。又經億劫苦修後正式始證玉帝。成為玉皇大帝。 
  萬神之帝:玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主,三界萬神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天階級、徵召四海五嶽之神的權力。萬神都列班隨侍其左右,猶如人世間的皇帝和公卿。白居易有詩稱「安期羨門輩,列侍如公卿。仰謁玉皇帝,稽首前致誠」   總執天道:玉皇大帝是三清之化身。三清與玉皇,猶如先虛無而後妙有,先無極而後有太極,先無為而後有為。故玉皇為三才主宰,掌天地人之均軸。玉皇大帝遣紫微北極大帝掌天地經緯,遣勾陳上宮大帝掌天地人三才,主人間兵革,遣后土皇地只掌陰陽生育、大地山河。天地萬物、陰陽造化無不在玉皇大帝所掌之中。   奉祀:玉皇大帝神誕之日為正月初九日。道教宮觀要舉行金籙醮儀,稱「玉皇會」。參加醮儀的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝,行「齋天」大禮,以祈福延壽。福建和台灣省民眾稱玉皇大帝為「天公」。正月初九要「拜天公」,一家老小,齋戒沐浴,上香行禮,祭拜誦經,有的地方還唱戲娛神。中國北方過去還有舉行玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街的習俗。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子,舊時道觀和民間都要燒香唸經,迎送玉皇大帝。又說玉皇大帝生前原是一個寨主,名叫張友人,又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來,天地間一切祥和,後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星化身成為乞丐,四處尋找,後來到了張家灣,發現人稱「張百忍」的張友人,將寨內治理的非常和睦,並且為人和善慈悲,因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為「終身天帝」,共稱「玉皇」,又因玉皇是三界的總皇帝,因此加稱為「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。但也有書記載為嘉靖皇帝。

  1、創世神:盤古傳說原本宇宙是個像雞蛋一樣的混沌球,盤古就生長在其中,一日長大成人,覺得不舒服,於是就舒展手腳,「嘩啦」一下就把混沌分開了,其分為兩氣,清輕者上浮為天,濁厚者下積為地,但在有些地方海連著,所以盤古就手托天,腳踩地,拚命讓身體長大,把天地完全分開,天,每天升高一丈;地,每天加厚一丈。盤古的身子也每天伸長一丈。這樣又經過一萬八千年,天極高了,地極厚了,盤古的身子也極長了。但盤古的壽命也到頭了,所以在完成開天闢地的任務厚就死了,但在臨死前,他運用最後的神力創造了世界萬物:呼出的氣成了風和云,聲音成了雷霆, 左眼變成太陽,右眼變成月亮,四肢五體變成大地的四極和五方的名山,血液變成江河,筋脈變成道路,肌膚變成田土,頭髮和髭鬚變成天上的星星,皮膚上的毛變成草和樹木,牙齒和骨頭變成金屬的礦物和岩石,精液和骨髓變成珍珠和美玉,流的汗變成雨,其精魂則化為神靈……盤古用他的身體化成世界萬物。與其他國家的創世神的威嚴不同,盤古給人是一個默默奉獻的人的形象。
  2、陰陽二神:伏羲(陽神 父神) 女媧(陰神 母神) 
  伏羲又稱太昊,太暤,庖犧氏。相傳伏羲的母親華胥氏外出,在雷澤中無意中看到一個特大的腳印,好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡,不知不覺感應受孕,懷胎十二年後,伏羲降生了。伏羲的功績有:1、始作八卦。2、發明漁獵工具。3 制嫁娶之禮。4、造書契。5、創曆法。6、制琴作樂。7、其他功績:立佔筮之法,創立占卜學;立九部,設六佐,分部管理部族事務等。總之,上古文明的曙光,在伏羲時代就開始顯露出來了。所以伏羲後來被尊為陽神或父神,做了東方的天帝管理著東方青土樹木的原野一萬二千里的地方,是春天的主神。
  3、女媧:
   據說天地開闢以後,大地上沒有人類的蹤跡。大母神女媧用黃土,仿照自己映在水中的形貌,捏成一個個小人。這些泥人一放到地面上,就有了生命,女媧給他們取名叫做「人」。於是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配,叫他們自己生育後代,神話中女媧也是最早的婚姻之神。後來由於共工和顓頊爭當天帝失敗而怒觸天柱不周山,半邊天空坍塌下來,露出一個個可怕的黑窟窿,地上也也出現一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底噴湧出滔滔洪水。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍,就全力補修天地。她先用五彩石,把天上的窟窿補好。又殺了一隻大龜,砍下它的四隻腳豎在大地四方,把天空支撐起來,用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息,人類得到拯救。
  另據傳說,伏羲和女媧是一對夫妻,她和伏羲結合以後,兩人分別成了漢族的「人 祖爺」和「人祖奶」。

  4、五方天帝:
    東方天帝:太昊(一說為帝俊),是東方的主神,太陽的父親。

    西方天帝:少昊金天氏,冶金和刑殺之神,主宰西土十二萬里天地。

    南方天帝:炎帝神農氏,火神和醫藥之神,與黃帝作戰失敗後,退居南方。

    北方天帝:顓頊,黃帝之孫,水神,他絕地天通,阻止了人神的自由來往,又打敗共工當上了北方天帝。

    中央天帝:黃帝軒轅氏,為華夏植祖,他先後打敗炎第和蚩尤,成為了四方之主,最後在鼎湖乘龍登天,安坐在天廷的中央,作了中央的天帝。其他四方,黃帝和這四方天帝的確立,一幅完整的神國組織圖便這樣繪製成功了。

  5、昊天上帝:
    由五方天帝發展而來,主要是因為中國逐漸確立起專制王權,所以反映在神話中就把原來五個天帝合併為一個至高無上的全能統治者。昊天上帝在商朝時稱為帝俊,商王認為帝俊是他們的祖先神,是全能之神,所以人民應該接受帝俊的子孫商王的統治,不能有二心,否則就會受到天罰。到西周則乾脆就稱為天或上帝,周王與商王一樣,自稱是「天子」,取義為「天之元子」,其目的實際與商王一樣。
蔡逸竹 2014-2-9 18:35
  6、天后:西王母,她原本的形象是掌管瘟疫刑罰的凶神,虎齒而善嘯,蓬髮戴勝。但到後來竟成「可年三十許,修短得中,天姿掩藹,容顏絕世」的女仙,地位也不斷上升,最後成為昊天上帝的配偶,天上的第一夫人,居住在瑤池勝境。
  凶暴和戰亂之神:蚩尤。在有關的文獻記載中,蚩尤的形象是暴君和亂賊,是相當醜惡的。傳說蚩尤兄弟八十一人,並獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵杖馬戟大弩,威振天下。誅殺無道,不仁不慈。蚩尤作兵伐黃帝,帝乃令應龍攻之冀州之野,應龍畜水,蚩尤請風伯雨師縱大風雨。黃帝乃下天女日魃,雨止,遂殺蚩尤。雖然如此,但在漢族古代主要是把蚩尤作為英武的戰神加以崇拜的。秦始皇、漢高祖都立祠祭奉蚩尤,把他作為戰神、「兵主」,加以崇敬,以利戰事。

  7、水神:共工,北方水神,當初與顓頊爭當北方天帝失敗,共工發怒而撞倒了周山,使支撐蒼天的大柱子折斷了,拴著大地的繩子斷了。天在西北方塌下來,因此日月星辰移向西北方;大地東南方沉下去,因此江河積水和塵埃全傾到東南方。
  應龍,黃帝部下,跟隨黃帝討伐蚩尤,黃帝派遣應龍到冀州原野去抵禦他。應龍 蓄積水,用水淹蚩尤。
  江神,長江之神
  河伯,黃河之神
  湘夫人,湘君,相傳是舜的妃子娥皇和女英,死後為湘江之神。
  九天玄女,簡稱玄女,俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神,曾傳授黃帝兵信神符,制伏蚩尤。後經道教增飾奉為女仙。

  8、火神:
    燧人,又稱燧皇,教人鑽木取火,後與伏羲。神農並稱三皇。
    炎帝,南方天帝,主火。
    祝融,南方火神,輔佐炎帝統治南方,後來又奉帝命殺鯀於羽郊。

  9、風神:風伯,曾助蚩尤攻打黃帝

  10、雨神:雨師,與風伯一起攻打黃帝,阻擊應龍。

  11、雷公:註:雷震子和雷公不是一個人
   雷公和電母是神話傳說中的一對天神。司掌天庭雷電。雷公名始見《楚辭》,因雷為天庭陽氣,故稱「公」。所傳始為獸型,或似鬼,或似豬,而以猴形居 多;  後狀若力士,坦胸露腹,背插雙翅,額三目,臉赤色猴狀,足如鷹鸇,左手執楔,右手持錐,呈欲擊狀,神旁懸掛數鼓,足下亦盤躡有鼓。擊鼓即為轟雷。 能辨人間善惡,代天執法,擊殺有罪之人,主持義。
  雷震子:本無父無母,不知何故的藏於一顆巨蛋中,棄於荒野。恰巧姬昌(即西伯侯)一次出巡, 途經路過,發現巨蛋。正自好奇之際,突然一道雷電打落,將巨蛋劈開,一名小男嬰就在蛋中呱呱大哭。昌擅觀天象占卦,合指一算,推測到此男嬰出生奇特,將來 必成大器,遂收其為第一百名養子,並見他出生跟雷電有關,因而給他取名「雷震子」。

  12、旱神:魃,當初蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰,雨止,遂殺蚩尤。魃不得復上,所居不雨。

  13、戰神:刑天,刑天是與天帝對抗,失敗後被斷頭仍不停止戰鬥的著名神話英雄。黃帝用強大的武力打敗了炎帝,坐上了中央天帝的寶座,炎帝被迫退到南 方。但炎帝的部下並不甘心失敗,刑天發誓要與黃帝爭奪神位。他左手握一面盾,右手拿一把斧,與天帝開始了一場激戰。他們一直殺到常陽山地方,黃帝看準機會 一劍向刑天脖頸砍去,刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來。刑天見頭被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以兩隻乳頭當作眼睛,肚臍當作嘴巴,揮舞武器,繼續吶喊戰 鬥。刑天雖然失敗了,但他不屈不撓,戰鬥到底的英雄精神常常為後人稱頌。晉代大詩人陶淵明用「刑天舞干戚,猛志固常在」的詩句,盛讚這位斷頭英雄。

  14、力神:夸父。即誇峨氏,他立下宏願,決心去追趕太陽,可是夸父最後因此而死了,他的兩個兒子的力量也很大,大到能把太行和王屋二山搬走。

  15、射神:后羿,帝堯之時,天出十日,后羿引弓射下九日。

  16、太陽:東方天帝之子,為三足金烏,原本兄弟十人,後被后羿射死九個。

  17、月亮:嫦娥,后羿之妻,因誤服仙藥而升上月宮,後李商隱曾有詩感嘆嫦娥:「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。」

   18、文神:倉頡,他是黃帝的史官,黃帝統一華夏之後,感到用結繩的方法記事,滿足不了要求,就命他的史官倉頡想辦法,造字。於是,倉頡仔細觀察各種事 物的特徵,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各種飛禽走獸、應用器物,並按其特徵,畫出圖形,造出許多象形字來。倉頡把他造的這些像形字獻給黃 帝,黃帝非常高興,立即召集九州酋長,讓倉頡把造的這些字傳授給他們,於是,這些像形字便開始應用起來。

  19、農神:后稷,是周的祖 先,也是黃帝的曾孫帝嚳的兒子,承繼了姬姓。傳說后稷的母親姜原,是帝嚳的元配皇后,有一次她到野外出遊,見到了臣人的足跡而心生喜悅,就踩踏這些足跡, 而後身動如懷孕一般,不久就生下了一個男孩。這孩子就是後來的后稷。后稷長大後出任堯的農官,教民稼穡,被後人尊為「農神」 ,賜姬,成為周族的先祖。

  20、獄神:皋陶,傳說他是虞舜的一個掌管刑法的士(即監獄長)。他公正廉明,為官正直。後被尊為獄神。

  21、蠶神:傳說中黃帝元妃,養蠶業的倡始者,被後世尊為蠶神。

  22、婚姻之神:月老,是我國神話傳說中專管婚姻的媒神



  關鍵神仙簡介
  1:盤古:開天.
  2:女媧:人族之母.
  3:鴻均老祖.:三清的師傅.
  4:三清
    老子:三清之首.人教教主.
    元始:三清之二.闡教教主.
    通天:三清之三.截教教主.

  5:佛教
    接引:佛教二教主之一.
    准提:佛教二教主之一.

  6:妖族二皇
    東皇太一:妖族二皇之一.
    帝    俊:妖族二皇之一.
    陸    壓:東皇之子,妖族太子

  7:三皇
    伏    羲:三皇之天皇
    神    農:三皇之地皇.
    軒    轅:三皇之人皇.
蔡逸竹 2014-2-9 18:38
8:十二祖巫
    帝    江:十二祖巫之首.
    祝    融:十二祖巫之一.
    共    工:十二祖巫之一.
    玄    冥:十二祖巫之一.
    蓐    收:十二祖巫之一.
    句    芒:十二祖巫之一.
    後    土:十二祖巫之一.化輪迴.
    天    吳:十二祖巫之一.
    強    良:十二祖巫之一.
    翕    茲:十二祖巫之一.
    燭九 陰:十二祖巫之一.
    奢比 屍:十二祖巫之一.

  9:巫族大巫
    刑    天:巫族大巫.
    後    羿:巫族大巫.

  10 紅云:紅云祖師.

  11 鯤鵬:妖師.

  12 冥河:阿修羅教教主.

  13 祖龍:龍之始祖.
    應龍:祖龍之子,龍族太子

  14 鎮元子:地祖

  15 昊天:又名玉皇大帝.天庭之主.

  16 孔宣:鳳凰之子,後入佛教為孔雀大輪冥王.

  17 妖族十聖:計蒙、招英、飛誕、白澤、飛廉、九嬰、商羊、欽原、呲鐵、鬼車

  18 西王母:天庭女仙之首.

  19 東王公:天庭男仙之首.

  20 楊戩:天庭戰神.



[b]  神仙排名[/b]
  禮敬紫霄鴻鈞道天尊
  禮敬昊天金闕至尊高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝
  禮敬玉清境元始天尊
  禮敬上清聖地通天教祖靈寶天尊
  禮敬太清太上老道德天尊
  禮敬王母娘娘天尊
  禮敬中天北極紫微大帝
  禮敬勾陳上宮天皇大帝
  禮敬承天傚法土皇地祗后土娘娘
  禮敬三皇太昊伏羲氏 炎帝神農氏 黃帝軒轅氏
  禮敬女媧娘娘
  禮敬鎮元大仙
  禮敬五帝 少昊金天氏 顓頊高陽氏 帝嚳高辛氏 帝堯陶唐氏 帝舜有虞氏
  至九天玄女
  至太乙雷聲應化天尊
  至司法二郎顯聖真君
  至張道陵天師
  至許旌陽天師
  至邱弘濟天師
  至葛洪天師
  至托塔李天王
  至東方崇恩聖帝
  至三島十洲仙翁東華大帝君
  至南極仙翁
  至北方北極玄靈斗姆元君
  至中央黃極黃角大仙
  至赤腳大仙
  至太白金星
  至陸壓道人
  至東嶽泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝
  北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝五嶽帝君
  至玄都大法師
  至風調雨順四大天王
  至云中子法師
  至文武曲星君
  至法師明初道君
  至清虛道德真君
  至九曜星君
  至道行天尊
  至五斗星君
  至廣成子法師
  至福祿壽三星
  至赤精子法師
  至玉鼎真人
  至清虛道德真君
  至九天應元雷聲普化天尊聞仲
  至游奕靈官
  至翊聖真君
  至大力鬼王
  至七仙女
  至廣寒仙子 嫦娥 玉兔
  至玉蟾
  至吳剛
  至天祐元帥
  至十二金釵
  至九曜星
  至日遊神
  至夜遊神
  至太陰星君
  至太陽星君
  至武德星君
  至佑聖真君
  至三壇海會大神哪吒
  至巨靈神
  至月老
  至左輔右弼
  至旃檀大帝
  至王善王靈官
  至薩真人
  至紫陽真人 張伯端
  至文昌帝君 天聾 地啞
  至三官大帝 天官 地官 水官
  至千里眼
  至順風耳
  至玉女金童
  至四值功曹 值年神李丙 值月神黃承乙 值日神周登 值時神劉洪
  至青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
  至四瀆龍神
  至馬趙溫關四大元帥
  至雷公
  至龍虎玄壇真君趙公明
  至閃電金光聖母
  至雨師
  至五炁真君
  至六丁六甲
  至鐵枴李 漢鐘離 呂洞賓 何仙姑 藍采和 韓湘子 曹國舅 張果老八仙
  至黃龍真人
  至梅山六兄弟
  至龐劉荀畢、鄧辛張陶八將
  至七首將軍
  至二十八星宿
  至三十六天將
  至斗部天罡三十六星
  至斗部地煞七十二星
  至分水將軍申公豹
  至招寶天尊蕭升 納珍天尊曹寶 招財使者陳九公 利市仙官姚少司
  至四海龍王
  至房中之 彭祖
  至坑三姑娘之神
  至縱橫始祖 鬼谷子
  至文始真人 尹喜
  至南華真人 莊子
  至求仙使者 徐福
  至茅山仙祖 三茅真君
  至萬古丹王 魏伯陽
  至太極真人 劉安
  至詼諧歲星 東方朔
  至太平教主 于吉
  至役使鬼神 費長房
  至竹林狂士 嵇康
  至水府仙伯 郭璞
  至淨明教主 許遜
  至蓬萊都水監 陶弘景
  至天師 寇謙之
  至至情仙 裴航
  至扶搖子
  至王猴
  至顯化真人 張三丰
  至王重陽道人
  至天妃娘娘
  至城隍
  至土地神
  至門神 秦叔寶、尉遲敬德
  至床神
  至喜神
  至廁神紫姑
  至石敢當
  至小兒神項橐
  至茶神陸羽
  至花神
  至染織二聖梅、葛
  至酒神杜康
  至痴癲狷人
  至土工祖師神魯班
  至紡織神黃道婆
  至蠶神馬頭娘
  至西陵氏 嫘祖
  至梨園神唐明皇
  至馬神
  至青蛙神白玉蟾
  至驅蝗神葉魔
  至蛇王施相公
  至情仙白素貞
  至痘神張帥
  至農神后稷
  至義仙小青
  至五方主痘正神
  至武穆王岳飛
  至周公 桃花女
  至歡喜神和合二仙寒山



[b]  神仙等級劃分[/b]
  第一等:聖人級
  【太上老君】【原始天尊】【通天教主】【女媧娘娘】

  【接引道人】【准提道人】



  第二等:亞聖級(斬卻2屍或3個四象化身或4個五行化身已經很久!實力到達頂峰!只差一步便可成聖!實力無限接近聖人!)
  【東皇太一】法力無限接近聖人!很早就斬卻2屍!有至寶混沌鐘護身!後身死!巫妖大戰隕落

  【天帝帝俊】法力無限接近聖人!很早就斬卻2屍!有至寶河圖洛書護身!後身死!河圖洛書落入伏羲之手!巫妖大戰隕落。

  【十二祖巫】法力無限接近聖人!肉身強悍!各自掌握一種法則!但道行差!功德差!氣運差!巫妖大戰隕落

  【鎮元大仙】法力無限接近聖人!幾乎不死!有至寶地書護身!地書為地仙成道之基!地書不滅鎮元不死!

  【幽冥教主】法力無限接近聖人!幾乎不死!幽冥血海孕育阿修羅一族!血海不枯冥河不死!

  【如來佛祖】法力無限接近聖人!小乘佛教教主!娑婆世界之主!佛教三世佛中的現在佛!曾經為截教大弟子!因為在誅仙陣中掌管陣圖!後被老子拿下!封神之戰後被老子化胡為佛!立小乘佛教!入佛後斬卻惡屍!為5大明王!

  【天皇伏羲】先天大神!有至寶河圖洛書和伏羲琴護身!道行極高!另外身為三皇之首!功德極高!

  【孔宣道人】五色神光強悍至極!連聖人准提也刷進去了!

  【鯤鵬妖師】地,水,風3大化身!並有周天星斗圖護身!

  註:幽冥教主和幽冥血海共存,孕育阿修羅族!幽冥教主死就代表幽冥血海消失了!阿修羅人就沒有生存

的根基了!誰敢造此大孽如此殺生?如果聖人滅幽冥教主,到時候聖人教派氣運就衰落了!劫數也降臨聖人的門人了!



  第三等:准聖級【斬卻2屍,或3個四象化身或4個五行化身!但是晉級時間短!實力差些!】
  【陸壓道人】法寶斬仙飛刀!

  【燃燈佛祖】靈鷲燈!乾坤尺!定海珠!(搶趙公明的)

  【戰神刑天】法力和肉身強悍!法寶干戚!有2屍的實力!

  【九鳳大巫】她和祖巫強良一起出生!疑為強良胞妹!

  【玄都法師】老君徒弟!潛心修道!實力很強!



  第四等:大聖級【斬卻1屍,或2個化身】  無限接近2屍!
  【青龍,白虎,朱雀,玄武】雖然只有一個化身!但因為是天地神獸,而且是天生屬性!單一屬性法力極強!而且四靈神獸功德極高!法力為1屍中最高的!無限接近2屍!

  【人皇軒轅】法力一般,功德很高!斬善屍!

  【地皇神農】法力一般,功德很高!斬善屍!封神戰後斬2屍

  【多寶道人】通天教主四大弟子之首!法力高!肉身強!翻天印打他也僅僅只是摔了一跤!

  【后羿大巫】法力相當與1屍中級水平!

  【夸父大巫】法力相當與1屍中級水平!

  【蚩尤大巫】法力相當與1屍中級水平!

  【雲霄娘娘】法寶混元金鬥!厲害無比!

  【云中子道人】法力一般,功德很高!斬善屍!擅長煉寶。封神之戰後斬屍

  【太乙真人】封神之戰後為東極青華大帝!化身救苦天尊!有10大化身!常駐地府!

  【南極仙翁】封神之戰後為南極長生大帝!

  【觀音菩薩】封神之戰後慈航道人入西方做了佛教四大菩薩!斬卻善屍!

  【文殊菩薩】封神之戰後文殊天尊入西方做了佛教四大菩薩!斬卻善屍!

  【普賢菩薩】封神之戰後普賢真人入西方做了佛教四大菩薩!斬卻善屍!

  【地藏菩薩】佛教四大菩薩!地獄不空!誓不成佛!因此斬卻善屍!



  第五等:大羅金仙頂級【法力,道行較高,但境界稍差】
  【趙公明】定海珠!縛龍索!

  【廣成子】法寶翻天印!

  【赤精子】法寶陰陽鏡!

  【烏云仙】混元錘!准提親自度他去西方!

  【金箍仙】准提親自度他去西方!

  【金靈聖母】通天四大弟子之一!四象塔!龍虎如意!一個人單挑12金仙3個不落下風!

  【無當聖母】通天四大弟子之一!

  【龜靈聖母】通天四大弟子之一!法寶日月珠!

  【瘟神呂岳】通天教主誅仙陣被3教四聖破後,呂岳擺瘟癀陣!膽大!

   金仙中級
  【瓊霄娘娘】【碧霄娘娘】【文殊道人】【普賢道人】【慈航道人】【道行天尊】【道德真君】【靈寶法師】【拘留孫道人】【靈牙仙】【金光仙】【虯首仙】【羽翼仙】【火神羅宣】

  金仙低級:十二金仙恥辱【黃龍真人】
蔡逸竹 2014-2-9 18:39
[b]神仙的證道方法[/b]
  第一種:以力證道(不可能成功)主要積累大法力,破開天道。

  第二種:五行化身
  先天五行金,木,水,火,土五大化身,金木水火土是混沌本源。

  第三種:四相化身
  地,水,火,風四大化身,地水火風為混沌本源。
  註:青龍,白虎,朱雀,玄武都是偏向一個方向,但法力更純粹,更強大!

  第四種:斬卻三屍(斬善惡二屍是2個極端。就像陰陽一樣對立卻又相輔相成)斬卻善,惡,自身三屍。
  註:斬卻自身不代表沒感情了,封神之戰教主們就愛護和偏袒門下,結果教主大戰!誅仙劍陣通天教主單挑3教4聖!

  第五種:發大宏願(宏願不去做,不實現。修為很難進步。)

  第六種:大功德成聖
  (立六道輪迴,造福眾生萬物。開天后最大功德,超過女媧造人和補天)
  后土娘娘造人後雖然肉體消失,但是生成了元神。而且功德足以成聖!以無量量劫的時間。足以凝聚大法力成聖。

  (造人,補天)大功德成聖
  (女媧娘娘法力最差。但功德最多!道行更高。利於接近天道)
  註:打架水平為聖人中最弱!
  註:成聖要求:要成為聖人必須法力,道行,功德三者兼備!都得很強大!

      但三者偏向不同!例如【女媧娘娘】功德最多!但法力最次!【五色神光】法力最高。但功德最少!功德作用很大。為惡者遭天譴!在天劫面前化為齏粉!
  註:功德作用:功德越多,教派、個人的氣運就強,幾乎不遭天譴,不結因果,不會被滅教!功德可以更好的加強道行的進修!而且可以斬卻善屍!或以功德護身!百邪不侵!

  補充說明:以上內容皆從網絡查閱資料得來,有一部分是中國古代神話故事裡的人物。

  神獸:
  四聖獸:青龍、白虎、朱雀、玄武
  神  獸(飛禽類)鳳凰、金烏、孔雀、大鵬、畢方、青鸞、天雞
  神  獸(走獸類)麒麟、金犼、狴犴、獬豸、狻猊、貔貅
  神  獸(坐騎護獸類)

    諦聽(地藏王坐騎)、金犼(觀世音坐騎)、  青獅(文殊坐騎)、     白象(普賢坐騎)、

    青鸞(西王母坐騎)、青牛(太上老君坐騎)、白鹿(南極仙翁坐騎)、黑虎(武財神趙公明坐騎)、

    毛驢(張果老坐騎)、辟水金睛獸(龍王坐騎)、四不像(姜子牙坐騎) 、金翅大鵬鳥(如來護獸)、

    神龜金鯉(觀世音護獸)、哮天犬(顯聖二郎護獸)、玉兔(嫦娥護獸)



  龍之九子:
    真龍:(進化完全後則為真龍)蟠龍(無云)、蛟龍(無角)螭龍(無鱗)虯龍(無須)
    異種:應龍(有翅)、蜃龍(有殼)、夔龍(止有二爪)、鼉龍(形似鱷魚)、螯龍(形似海龜)



  靈獸:
    六耳彌猴、天生石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、九尾狐、異獸、饕   餮、睚眥、混沌、梼杌、飛廉、屏頤、

    搪猊、陸吾、窮奇、英招、慶忌、離朱、諸犍、肥遺、相柳、化蛇、委蛇、白澤、風狸、魔獸、魑魅、

    魍魎、修羅、夜叉、九頭蟲

  珍獸(飛禽類)雕、鶴、鷹、鷲、鵠(天鵝)
  珍獸(走獸類)猛獁(大象)、兕(犀牛)、忽律(鱷魚)、彪(獅虎獸)、羆(黑 熊)、豕(野豬)

  珍獸(水族類)鼉(鱷魚)、螯(海龜)、蜃(巨蟹)

  其他:鹔鹴、麒麟、夔、鯤、殭屍、年獸、瑞獅、魈鼉、狴犴、蒲牢、負質、螭吻(鴟尾,鴟吻)、椒圖、囚牛、嘲風、

  靈地: 玄圃、瑤池、扶桑、鵲橋、蓬萊、瀛洲、方丈
蔡逸竹 2014-2-9 18:40
  先天靈寶
  先天靈寶,一說先天地而生的寶物,即在盤古開天地時已有的靈寶;一說不經人神鬼妖煉製的的法寶,其中若是含了鴻蒙紫氣便是先天至寶。有先天六大至寶;先天十大靈寶等。

  概述
  此乃開天闢地之時,因六氣震動,陰陽交感而生成的寶物,威力極大,也有鎮壓氣運的作用,不過效果要大打折扣。其中著名的有:封神榜、打神鞭、天地玄黃玲瓏寶塔、量天尺、地書、河圖洛書、五色五方旗,山河社稷圖,混元金斗,定海珠等等。這些法寶也是不沾因果,亦即殺人不用擔心留下後患,沒有因果輪迴。此外如果把寶物的定義擴大的話,先天十大靈根也屬於先天至寶。只不過靈根沒有攻擊力,也無法用來防禦。但是靈根上結的果實(吃的自然不算),如果製成法寶,威力也實在不容小覷。其中的佼佼者,如紫金葫蘆、芭蕉扇、斬仙飛刀等,雖只能算先天靈寶,卻也不比一般的先天至寶差。

  先天靈寶
  開天闢地之時生成的寶物多不勝數,流傳下來的少說也有成百上千件。靈寶可以用先天材料煉製,也可以是天地孕育而成。總體來說威力比先天至寶弱上不少,但也並非絕對。先天靈寶中的佼佼者有:金蛟剪、陰陽鏡、照妖鏡、昊天劍、金釵、落寶金錢、攢心釘、射日弓、九龍神火罩、乾坤圈,等等。

  後天法寶
  由個人收集材料煉製而成,威力有強有弱,差別甚大。強者如翻天印、軒轅劍、釘頭七箭書、化血神刀、斬妖劍、彌勒佛的後天袋子、老君的金剛琢。以及某些妖族的本命法寶,如倒馬毒樁、千眼金光、三昧神風,等等。弱者卻是比比皆是,幾乎每個修道者手裡都有幾件。至於入不入流,那就不得而知了。

  當然,後天法寶和一部分由修道者用先天材料自己煉製的先天靈寶,其威力是可以提升的。比如將自己的功德打入法寶中,如果功德足夠,就可能得到功德至寶,威力比之先天靈寶也不稍遜。其他也有一些方法可以提升法寶威力,只是受法寶本身材料侷限,提升的空間不是很大。



  法寶概述
  有一下幾種分類:

  先天六大至寶
  盤古幡(1紫) 太極圖(2紫) 混沌鐘(3紫) 乾坤鼎(2紫) 誅仙四劍(3紫) 誅仙劍圖(1紫) 紫:鴻蒙

  紫氣

  太極圖 為太上老君所有

  盤古幡 為元始天尊所有 

  混沌鐘 為東皇太一所有

  誅仙四劍 為通天教主所有

  誅仙劍圖為通天教主所有(相傳誅仙四劍實為一劍,以誅仙劍為主,其餘三劍為輔,誅仙劍圖為使用方法。)

  乾坤鼎 被鴻鈞道祖賜給女媧煉石補天有反照先天之能為盤古斧斧柄所化。



  先天十大靈寶
  1.五行旗(中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)

  2.十二品蓮台(十二品功德金蓮,十二品業火紅蓮,十二品造化青蓮,十二品滅世黑蓮)

  3.七寶妙樹

  4.山河社稷圖

  5.河圖洛書

  6.天書(封神榜+打神鞭)

  7.地書 (天地胎膜)

  8.冥書(生死薄+判官筆)

  9.紅繡球

  10.弒神槍(天地間最凶戾之氣所化)

  註:十大先天靈寶中除十二品青蓮不知所蹤外,其餘各有歸屬。

  後天功德至寶
  後天功德至寶(經由後天煉化而成,含有大功德的寶物,不見得比先天寶物差。代表寶物:天地玄黃玲瓏寶塔,還有後世的聖人證道法寶,如李耳的扁擔、原始的三寶玉如意、通天的青萍劍等,西方二人沒有證道法寶。三清的寶物原本屬於上品先天靈寶,證道之時和功德煉化,使得法寶上蘊含有大功德,殺人不沾因果)

  例:

  天地玄黃玲瓏塔 老子所有

  定海神針(如意金箍棒)大禹所有,後為孫悟空證道法器

  金剛鐲 老子以化胡為佛功德所煉

  女媧造人的鞭子和乾坤鼎

  九州鼎 大禹用來鎮壓九州

  等級劃分
  第一種
  第一等:盤古幡、太極圖、混沌鐘、誅仙劍陣、誅仙四劍 、乾坤鼎(女媧)

  第二等:十二品蓮台、七寶妙樹、山河社稷圖、紅繡球、金剛鐲、太上扁拐、三寶玉如意、混元盒、慶云金燈、青萍劍、元屠阿鼻二劍、混元一氣太清符、玉清符、上清符、先天五色旗、地書、天書、冥書、天地玄黃玲瓏塔(後天功德至寶)

  第三等:修羅七寶、河圖洛書、人參果樹(鎮元)、金箍棒(定海神針)、定海神珠、接引寶幢、五色神光、刑天斧盾、斬仙飛刀、混元金斗、金蛟剪、軒轅劍、騰空劍、聚寶金盆(五當聖母)、翠光兩儀燈(東皇太一-獼猴王)、太陰滅絕神球(太陰金仙許仙)、紫電錘、漁鼓、混元錘(烏云仙)

  招妖幡、縛妖索、七星挽月鞭、寶蓮燈、七口天芒神刀、三炫環、九天息壤、五口瓊蛩離光剪(女媧)

  乾坤圖、風火蒲團、紫金葫蘆、羊脂玉淨瓶、兜率芭蕉扇(太上)妖師宮等等

  第四等:玄都紫府劍(玄都大法師)、芭蕉扇、釘頭七箭書、射日神弓、兜日羅網、捆仙索、招搖鉞(英招)、滄陽刀(計蒙)、乾坤尺(燃燈)、九州龍鼎玉璽、殺破狼三星手鐲,三降盤王蠱神經、盤王元蠱劍、天蠱元蜮幡(董永),魔羅傘、血目劍(大梵天-軒轅法王)、九天都篆元魔幡(軒轅法王),荷葉劍、九星蓮蓬(荷仙姑),太陰滅絕神球(太陰金仙)、太陰滅魂叉、太陰戮魄罩、太陰日月神刀、太陰騰蛇剪(白素真),後天袋/人種袋(彌勒),翻天印、雌雄劍、落魂鐘、八卦紫綬仙衣(廣成子),絳云朱環、封魔劍(寧封子),渦炫神芋(南郭)、殺神劍(白起)、九齒釘耙(豬八戒)、八寶禪杖(沙僧)、七星劍(金角)、太阿劍(木吒)、吳鉤劍(金吒)、遁龍樁/七寶金蓮(文殊)、七寶浮屠(釋伽牟尼-廖小進)、三十三天黃金玲瓏塔(李靖)、紫綬仙衣、水火鋒、陰陽鏡(赤精子)、純陽劍(呂洞賓)、牟尼定光珠(定光-靈珠子),清淨琉璃瓶、楊柳枝(慈航),九龍神火罩、風火輪、火尖槍、乾坤圈、金磚、陰陽雙劍(太乙真人-哪吒),碧電刀(三犀-紅孩兒-周竹)、九環禪杖、滅渡金環(周竹),碧靈陰葵劍(鴻雁),三尖兩刃刀、銀天滅日弩(楊戩)

  第五等:燧人鑽(李英瓊)、五云離合圭(周輕云)、南明離火劍(余英南)、屠龍刀、神女針(屠龍師太)、太清神劍(長眉)、乾天火靈珠、無形劍(笑和尚)、元磁光圈(水魔聖君)、霹靂鴛鴦劍(齊金禪)、旗修劍(石生)、紫(郢)青雙劍(李英瓊、周輕云)、阿難劍(易靜),金蓮神座、香云寶蓋、斷玉鉤(李洪),寒玉劍(諸葛朝)、雷音劍(左慈)、陰靈劍(鴻雁)、中央戊己杏黃旗、打神鞭、封神榜、上清神劍(姜子牙)、翠瞳峰(六瞳)、烏靈冥刀(楊妙妙-小崑崙)、化音神刀(化音仙子)、混鐵棍(牛魔王)、子午宙光盤(蜀山-黃天波)、九天元陽尺(蜀山-康傑)、九天十地辟魔神梭(蜀山-李傑)、彌塵寶幡(蜀山-七彩仙子)、龍虎寶印、天師劍(天師)、紫符天錄(茅山)、大衍金丹元劍、如意水煙羅(乙休)、童子陰陽劍(陰風子)、碧空雷光劍(妲己),八卦龍鬚帕(石磯)
蔡逸竹 2014-2-9 18:40
  第二種
  先天靈寶一覽:

  終極:東皇混沌鐘(攻防一體,靜止時間,鎮洪荒世界,妙用無窮,當屬第一。)、盤古幡(攻擊力超強,可開天闢地。)、太極圖(定地水火風,當中伸出一架金橋,入其者,必化為飛灰,老子曾以它裹了偷了金剛琢的青牛)、誅仙劍陣+誅仙四劍(非四聖不可破,攻擊力冠絕)、混沌青蓮(宇宙洪荒之中,最完美的法寶,因招天妒,被毀,化做法寶無數,皆是終極至寶);

  頂級:金剛鐲(金銀童子曾自吹自擂誇口乃三界第一靈寶,不過怎麼想都不可能跟終極先天靈寶相比,不過卻能套諸般法寶,防身亦有妙用。)、九品蓮台(原本十二品蓮台乃是一件威力巨大的先天靈寶,可與混沌鐘、盤古幡、太極圖相比,可惜被蚊道人吸去三品,防禦力超強。)七寶妙樹、誅仙陣圖、日月星辰旗、河圖、洛書、封神榜、地書、生死簿、三寶如意、山河社稷圖、軒轅劍;

  高級:五色神羽(除五方寶旗外,無物不落,無人不收,教主也不例外,只是功力不夠會被反壓罷了。)、騰空劍、三星手鐲(以人間界的太古三殺星辰煉化,再用地脈龍氣串聯而成。)、混元金斗(可以布黃河九曲陣)、金蛟剪、元屠劍、阿鼻劍、紫電錘、漁鼓(通天教主失了壓箱底的誅仙陣圖,誅仙四劍後貌似就沒什麼頂級先天靈寶了,估計也就是高級先天靈寶之列,威力可能還不如阿鼻劍呢。)、翻天印(由上古神峰不周山靈脈所制的法寶該是一件威力強大的先天靈寶,後來燃燈得了了二十四顆定海神珠也還要四方寶旗才能制住)、二十四顆定海神珠、如意金箍棒、修羅鐮刀、修羅旗、杏黃旗、離地焰光旗、青蓮寶色旗、素色云界旗、九九紅云散魄葫蘆、紫金葫蘆、黃皮葫蘆、四象珠。

  中級:、三品蓮台、修羅鏡、奈何圭、贋品翻天印(由上古神峰首陽峰靈脈所制,威力比起真品只有一線之隔。)、芭蕉扇、打神鞭+封神榜(封神榜是天書,兩樣都是應運而生)

  普通:昆吾八劍,多寶道人的絕大部分先天靈寶。

  後天法寶一覽:

  頂級:七寶琉璃枝(七寶妙樹上的一個小分支)

  高級:射日弓箭、天道十二劍、羊脂玉淨瓶(貌似不是先天靈寶.)、廖小進的九紋紫劍、刑天盾、兜日羅網、五毒幡、萬魔幡

  中級:竹杖蜈蚣、血目劍傘、純陽紫火劍、八景宮燈、九龍神火罩;

  普通:捆仙索、幽冥白骨幡、乾坤圈、風火輪、混天綾、火尖槍、紫金缽盂之類的封神法器。

  封神之法寶
  招妖幡:全書的第一件法寶,放於女媧娘娘後宮,可以招天下妖魔。女媧娘娘用這個東東招來千年狐狸精,九頭雉雞精,玉石琵琶精,斷送了成湯六百年基業。

  紅葫蘆:第二件也是葫蘆,乃是崇黑虎所有,葫蘆內有鐵嘴神鷹。「紅葫蘆裹邊一道黑氣衝出,放開如網羅大小,黑湮中有噫啞之聲,遮天映日飛來,乃是鐵嘴神鷹」。用來兩軍交鋒,陣前捉敵,從功能來看很普通很一般了。金雞嶺破了高繼能的蜈蜂袋。

  木劍:云中子見朝歌妖氣直衝雲霄,於是取老枯松枝削成木劍獻給紂王來鎮妖的。可惜紂王聽了妲己之言,僅掛了半日就用火燒了。

  混天綾:乾元山金光洞鎮洞之寶。

  乾坤圈:也是哪吒的,這兩樣東西都是哪吒出生是就帶在身上的,然後他就拿著鬧海……

  乾坤弓、震天箭:鎮陳塘關之寶,「從軒轅黃帝,大破蚩尤,留傳至今,並無人拿得起來」。被哪吒開弓射了一箭,結果射死了石磯娘娘的門人碧雲童子,又惹出一翻是非。

  八卦云光帕:又名八卦龍鬚帕,上面有坎離震兌之寶,包羅萬象之珍,石磯娘娘的寶物。石磯用它抓了李靖,後來對付太乙真人的時候被其破掉。

  九龍神火罩:太乙真人的法寶,內有九條火龍盤繞;乃參昧神火,甚是厲害,上來就收了石磯,十絕陣時燒死了孫良,破了化血陣,後來傳於哪吒。

  風火輪、火尖槍:哪吒蓮花化身之後太乙真人送他的寶物,大家都耳熟能詳了。同時還送他金磚一塊,功能和乾坤圈差不多,還有豹皮囊,用來裝法寶。

  遁龍樁:又名七寶金蓮。五龍山雲霄洞文殊廣法天尊的法寶,哪吒追殺李靖是遇到廣法天尊,出言不遜,被天尊用此物教訓了一頓。「只見風生四野,雲霧迷空,播土揚塵,落來有聲;把哪吒昏沈沈不知南北,黑慘慘怎認東西,頸項套一個金圈,兩隻腿兩個金圈,*著黃磴磴金柱子站著。哪吒及睜眼睛時,把身子動不得了。」後又擒了九龍島四聖中的王魔、楊森;殺了秦天君破了天絕陣。

  金塔:就是李靖托著的那座寶塔。李靖被哪吒追的走投無路時,遇到了靈鷲山元覺洞燃燈道人,燃燈送了他這件法寶,專門對付哪吒。後來李靖投西歧時用它打死了羅宣。

  七香車、醒酒氈、白面猿猴:伯邑考往朝歌為父贖罪時獻給紂王的寶物,都是奢侈品。「七香車乃軒轅皇帝破蚩尤於北海,遺下此車。若人坐上面,不用推引,欲東則東,欲西則西,乃世傳之寶也。醒酒氈,倘人醉酩酊,臥此氈上,不消時刻即醒。白面猿猴雖是畜類,善會參千小曲,八百大曲,能謳筵前之歌,善為掌上之舞,真如嚦嚦鶯簧,翩翩弱柳。」可惜他拒絕妲己的勾引,妲己進言,紂王就下旨把他砍成肉泥。

  金棍:云中子送給雷震子的一件兵器。

  混元:青峰山紫陽洞清虛道德真君的法寶。黃飛虎反出朝歌時,被聞太師、佳夢關魔家四將、臨潼關總兵官張鳳、青龍關總兵官張桂芳四面圍住。道德真君用此寶黃家父子移到儀淨山中,避過一劫。

  火龍標:潼關守將陳桐的暗器,異人所授,出手生煙,百發百中。被黃天化用花籃兒收去。

  春風白玉籃:黃天化第一次下山時所用之物,收了陳桐的火龍標。之後就再沒有出現。

  莫邪寶劍:青峰山紫陽洞清虛道德真君鎮山之寶。送予黃天化,出來就殺了陳桐。「照陳桐只一指,只見劍尖上一道星光,有盞口大小,飛至陳桐面上,陳桐已落於馬下。」

  戮魂幡:界牌關七首將軍余化之物。余化仗此物盡數擒了黃飛虎一家。結果在押解回朝歌的途中遇到了下山救人的哪吒,被他用豹皮囊收了。

  紅珠:張桂芳座下先行官風林所用左道之術,「一道黑煙噴來,就化為一網邊,現一粒紅珠;有碗口大小」。打死打傷西岐將領數人。後為哪吒所破。

  封神榜:地球人都知道。
蔡逸竹 2014-2-9 18:43
打神鞭:長參尺五寸六分,有二十六節,每一節有四道符印,共八十四道符印。可惜打神鞭只打的神打不得仙,封神榜上無名之人對其免疫。

  開天珠:北海九龍島四聖之一楊森之物,把哪吒打下風火輪。

  混元寶珠:四聖之一高友乾之物。

  劈地珠:四聖之一李興霸之物。子牙在西岐有七死參災,頭一死就是被劈地珠打死的。

  吳鉤:木吒背上寶劍兩口,名曰:「吳鉤。」

  青雲劍:魔家四將中魔禮青之物。「上有符印,中分四字,地、水、火、風,這風乃黑風,風內萬千戈矛,若乃逢著此風,四肢成為齏粉。若論火,空中金蛇攪絞,遍地一塊黑煙,煙掩人目;烈燒人,並無遮擋。」

  白玉金剛鐲:也是魔禮青的,將黃天化打下玉麒麟。打哪吒的時候被哪吒用乾坤圈砸碎了。

  混元傘:魔禮紅之物。「傘皆明珠穿成,有祖母綠,祖母碧,夜明珠,辟塵珠,辟火珠,辟水珠,消涼珠,九曲珠,定顏珠,定風珠。還有珍珠穿成「裝載乾坤」四字,這把傘不敢撐,撐開時天昏地暗,日月無光,轉一轉乾坤晃動。」上陣後收了哪吒的乾坤圈,還收了打神鞭。楊戩投了西岐之後,變做花狐貂偷了此物。

  琵琶:魔禮海之物。「上有四條弦;也按地、水、火、風,撥動弦聲,風火齊至,如青雲劍一般。」

  花狐貂:魔禮壽之物。「放起空中,現身似白象,脅生飛翅,食盡世人。」後來吃了楊戩,被他在肚子裡把心一捏,就此報銷。

  鑽心釘:道德真君給黃天化的寶物,「長有七寸五分,放出華光,火焰奪目」。黃天化用此寶打死了魔家四將。

  雌雄雙鞭:聞太師的兵器,原是兩條蛟龍,化成雙鞭,按陰陽分二氣。不知道是聞太師厲害還是鞭子厲害,總之聞太師拿著它指來指去的,用了不少法術。後來被姜子牙用打神鞭打斷了一根。

  定風珠:九鼎鐵剎山,八寶靈光洞,度厄真人之物,子牙差散宜生、晁田借來破了風吼陣。

  清淨琉璃瓶:普陀山落伽洞慈航道人之物,收了董全,破了風吼陣。

  云光:九宮山白鶴洞普賢真人之物,「指上放一道白光如線,長出一道慶云,高有數丈,上有八角,角上乃是金燈瓔珞垂珠,護持頂上」,破了寒水陣。

  番天印:廣成子用它打死金光聖母,破了金光陣。殷郊下山時,廣成子傳了給他,打得西歧人仰馬翻。書中言「番天印利害,除非取了玄都離地焰光旗,西方取了青蓮寶色旗」方可破得。

  捆仙繩:懼留孫用之擒了趙江,破了地烈陣。後來被土行孫盜下山來,擒住哪吒、黃天化等數員大將,還捆了姜子牙。

  縛龍索:應該和困仙繩差不多吧,峨嵋山羅浮洞趙公明的一件寶物,擒了黃龍真人,專克龍系,威力不如捆仙繩。

  定海珠:趙公明的寶物,來頭不小。「珠有二十四顆,此珠後來興於釋門,化為二十四諸天,公明將此寶祭於空中,有五色毫光,縱然神仙,觀之不明,應之不見,一刷下來,將赤精子打了一交;將廣成子打倒塵埃」。

  落寶金錢:這東西真厲害,可以破天下很多法寶。五夷山散人蕭升憑著這個收了趙公明的縛龍索和定海珠。

  乾坤尺:靈鷲山元覺洞燃燈道人的寶物,在偷襲的情況下打了趙公明一下,包趙公明打成重傷,是燃燈的證道法寶,和定海神珠相生相依。

  金蛟剪:三仙島三位娘娘的寶物。趙公明被收了縛龍索和定海珠,心下惱怒,去三仙島借來向燃燈報仇。「此剪乃是兩條蛟龍,采天地靈氣,受日月精華,起在空中,往來上下,祥云護體,頭並頭如剪,尾交尾如股;不怕你得道神仙,一插兩段」。崑崙山上諸人束手無策,幸好西崑侖閒人陸壓趕來,獻計用釘頭七箭書射死了趙公明。後在黃河陣時瓊霄放出要傷太上老君,被老君收了去。

  斬仙飛刀:這件寶貝非同小可,可以斬人原神。余元乃五金精元,刀槍不入,袁化有八九玄功(就是72變:),刀劍不傷,水火難侵,都被它一刀砍下首級。「陸壓精手中托著一個葫蘆,葫蘆內有一線毫光,高參丈有餘,上邊現出一物,長有七寸,有眉有目,眼中兩道白光,反罩將下來,釘住了泥丸宮,不覺昏迷,莫知左右,陸壓一躬:「請寶貝轉身。」那寶貝在頭上一轉,首級早已落下塵埃。」看見沒,陸壓施法的時候說的是『請』,可見這東西已經通靈了此寶是先天大惡之器,損人功德。

  陰陽鏡:「此鏡半邊白半邊紅,把白的一晃,便是死路。」太華山雲霄洞赤精子的法寶,照死了姚賓,破了落魂陣。後來殷洪下山,赤精子把它傳給殷洪。結果誤了西歧數員大將的性命。

  五火七禽扇:青峰山紫陽洞清虛道德真君的法寶,此扇有空中火、石中火、木中火、參昧火、人間火,五火合成;此寶扇有鳳凰翅,有青鸞翅,有大鶴翅,有孔雀翅,有白鶴翅,有鴻鵠翅,有梟鳥翅,七禽翎,上有符印,有訣。一扇扇死王奕,破了紅水陣。(南極仙翁破紅沙陣的時候用的是五火七翎扇,不知道是不是一個東西。)

  混元金斗:參仙島三位娘娘的又一件厲害寶物。趙公明死後,三人一怒下山,為兄報仇。第一陣將陸壓拿住,第二陣收了遁龍樁,擒了楊戩、金吒,拿姜子牙時被杏黃旗擋住。第三陣抓的人多了,有赤精子、廣成子、文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人,清虛道德真君,道行天尊,玉頂真人,靈寶太法師,懼留孫,黃龍真人。西歧高人最後只剩一個燃燈,沒敢動手,借土遁化清風而去。可以說是「裝盡乾坤並四海,任他寶物盡收藏。」最後被太上老君帶回玉虛宮去了。

  戳目珠:彩云仙子的寶物,打傷了黃天化和姜子牙的眼睛。後來拿出來打原始天尊,結果未到天尊眼前,已化為灰塵飛去。

  風袋:菡芝仙的寶物,打開後放黑風。「能吹天地暗,善刮宇宙昏;裂山崩山倒,人逢命不存。」被定風珠破去。

  乾坤圖:太上老君的東西,收了雲霄,應該是件好東西。法力比太極圖差。

  參寶玉如意:原始天尊的寶物,打死了瓊霄,誅仙陣時他也拿在手中當武器,也應該是件好東西后天功德至寶。

  紫金缽盂:燃燈道人的法寶,把聞太師困在通天神火柱中,被云中子用火燒死。

  五光石:鄧嬋玉的暗器,和火龍鏢之類的差不多,不過殺傷力很低,被打的人都是輕傷(不是法寶)。

  參尖兩刃刀:楊戩去夾龍山請懼留孫收土行孫時撿到的,也是一件有名的兵器(是提准故意放那的,與闡教種下因果)。

  頭疼磐、發燥、昏迷、散瘟鞭:周信、李奇、朱天麟、楊文輝四人封神之後為行瘟使者,這四個就是他們散發瘟病的法寶。都是些小玩意。

  形天印、瘟疫鐘、定形瘟、指瘟劍:呂岳的寶物,呂岳是上面4位的師傅,東西多一些,功能和上面的差不多,不過還是沒什麼用。

  斬仙劍:玉鼎真人的,用它殺了朱天麟。

  降魔杵:韋護的兵器,此寶拿在手中,輕如灰草,打在人身上,重似泰山。

  水火鋒:赤精子送給殷洪防身護體用的,應該是件兵器。

  紫綬仙衣:赤精子的外套,可避刀兵水火之災,十絕陣時擋住不少法術。殷洪下山時送給殷洪,結果打神鞭打在身上,只當不知。火尖槍也不曾刺入分毫。

  太極圖:放開此圖,乃包羅萬象之寶,化一座金撟,上了太極圖,要成飛灰之苦。太上老君的法寶確實厲害,除殷洪全仗此物了。太上老君進陷仙陣也是用的此物。

  落魂鐘、雌雄劍:殷郊下山時廣成子送他的寶物。

  照妖鑑:云中子的法寶,可照妖物原形。西歧擒了馬善,卻是刀劈不死,火燒不亡。無奈之下楊戩去借了照妖鑑,方知他原來是靈鷲山上一盞燈頭火。

  照天印、五龍輪、萬鴉壺、萬里起云煙、飛煙劍:羅宣的法寶,都是放火用的。「萬鴉壺開了,萬隻火鴉飛騰入城,口內噴火,翅上生煙;又用數條火龍,把五龍輪架在當中。只見赤煙駒四蹄生烈焰,飛煙寶劍長紅光,如有石牆石壁,燒不進去。」

  霧露乾坤網:羅宣火燒西岐時,龍吉公主來投西歧,只見火內有千萬火鴉,就將此寶往西歧一罩。「此寶有相生相剋之妙,

  霧露者,乃是真水,水能克火,故此隨即息滅;即時將萬隻火鴉,盡行收去。」

  四海瓶、二龍劍:龍吉公主用四海瓶收了羅宣的五龍輪和萬里起云煙,又用二龍劍破了照天印,把羅宣砍落馬下。

  玉虛杏黃旗:原存於玉虛宮原始天尊處,後來借給姜子牙點將封神。「展開杏黃旗,就有萬朵金蓮出。」

  離地焰光旗:存於玄都洞太上老君處,借給廣成子收服殷郊。「展動離地焰光旗,此寶乃玄都寶物,按五行奇珍。」

  青蓮寶色旗:存於西方極樂世界接引道人處,借給廣成子收服殷郊。「青蓮寶色旗招展,好寶貝,白氣懸空,金光萬道,現一粒舍利子。」

  素色云界旗:此旗一名云界,一名聚仙。赴瑤池會時,將此旗拽起,群仙俱知道,即來赴瑤池勝會,故曰聚仙旗。存於瑤池西王母處,南極仙翁去借來收服殷郊。「展聚仙旗,此乃瑤池之寶,只見氤氳遍地,一派異香籠罩上面。」

  天花妙墜旗:存於碧游宮,主北方,朦朧乾坤,顛倒五行,著混元之象。

  (封神一戰,成湯紂王長子、廣成子徒兒——殷郊,執番天印、落魂鐘、雌雄劍,奉師令,下山輔助西岐伐紂。殷郊受申公豹話語,聞其弟殷洪為太極圖飛灰絕命,憤而伐西岐,打哪吒、擒黃天化、落黃飛虎、驅廣成子,大敗西岐兵馬。番天印不敗,燃燈道人獻計布五方五色旗,與接引道人借青蓮寶色旗,與老子借離地焰光旗,與瑤池金母借素色云界旗,姜子牙執玉虛戊己杏黃旗,五方旗缺一,獨留正北,使殷郊絕命該方,受黎鋤之厄。)

  奇門遁:「大將洪錦,善用幻術,將皂旗一面,化一門。」「皂為內門,白為外門」這裡文字缺失,不知寫的什麼。被龍吉公主用外門破掉。

  蜈蜂袋:孔宣座下五軍救應使高繼能的法寶。「那蜈蜂卷將來,成堆成團而至,似飛蝗一般。」用次物殺了黃天化。被崇黑虎的鐵嘴神鷹所破。

  孔宣背後的五道光華:按青、黃、赤、白、黑分,黃光收了洪錦的旗門遁擒了洪錦,雷震子;紅光又收了打神鞭;白光抓了哪吒;之後五道光華一按,把黃飛虎、崇黑虎的五人一起拿下;黃光一絞,又收了李靖的玲瓏金塔;金吒祭遁龍樁,木吒祭吳鉤劍,卻都落到紅光之中;青光往下一撒來捉姜子牙,卻被杏黃旗擋住;陸壓欲放斬仙飛刀,卻也怕他神光利害,化作長虹而走;燃燈祭起二十四粒定海珠,也被他神光攝去。後來准提道人東來,現出萬寶聖像,方才收服了孔雀明王。

  七寶妙樹:准提道人手中之物,收了孔宣的兵器;破誅仙陣時擋住了絕仙劍,是菩提樹上的一段。

  乾坤針:佳夢關胡雷會替身法,龍吉公主取三寸五分乾坤針,放在胡雷泥丸宮頂,破之。

  金霞冠:邱鳴山火靈聖母頭上之寶,「冠上有一淡黃包袱蓋住。火靈聖母將包袱摘開,現出十五六丈金光,把火靈聖母籠罩當中;他看得見旁人,旁人看不見他」。後遇廣成子穿著掃霞衣,將金霞冠金光一掃全無。後廣成子打死火靈聖母,將金霞冠送回碧游宮,惹的通天教主大怒,下山布下了誅仙陣。

  掃霞衣:廣成子穿著掃霞衣,破了火靈聖母頭的金霞冠,專克狂光類的(放很多光,瞎人眼燒人的)。
蔡逸竹 2014-2-9 18:43
誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍:通天教主見門人被闡教打死無數,心中大怒。派人下山用這四口劍布下了「誅仙陣」「非銅非鐵亦非鋼,曾在須弭山下藏;不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?誅神利害戮仙亡,陷仙到處起紅光;絕仙變化無窮妙,大羅神仙血染裳。」誅仙陣破之後落如原始天尊手中,到萬仙陣時廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人用此寶劍殺了九曜二十八星宿,之後被通天教主一大法力拘回。

  化血神刀:余化被哪吒打傷,敗回蓬萊山,見到師尊,燒煉一件寶物,用來復仇。「丹爐曾鍛鍊,火用功夫;靈氣後先妙,陰陽表扶。透甲元神喪,沾身性命無」。仗著寶物,傷了雷震子和哪吒。

  金光銼:一罡仙余元的兵器,長一尺三寸。

  如意乾坤袋:余元的法寶。余元抓到土行孫之後,把他放了進去,土就無法地行而去。

  穿心鎖:余元被捆仙繩捆住,跑回碧游宮見到通天教主。通天教主大怒之下借給他穿心鎖,命他去捉懼留孫。可惜穿心鎖還未出手,就被陸壓的飛刀斬去首級。

  萬刃車:「乃是紙做的風車兒,當中有一轉盤,一隻手執定中間一竿,周圍推聽,如推轉盤,上則四首,上有符有印,又有地、水、火、風,四字,名為萬刃車」。汜水關守將韓榮之子韓升、韓變受一個叫法戒的頭陀傳授的異術。用三千萬刃車大敗姜子牙。

  風火蒲團:太上老君的,祭起空中擒了多寶道人。

  菡萏陣:界牌關彭遵之物,三才八卦方位,而成一陣,「只見一陣黑煙迸出,一聲響,**連人帶馬震得粉碎」。

  四肢酥:此圈兩個,左右翻覆如太極一般,扣就陰陽連環雙鎖,此圈名曰「四肢酥」,此寶有叮噹之聲,耳聽眼見,渾身四肢骨懈筋酥,手足齊軟。穿云關龍安吉之物,擒了西歧數員大將。

  瘟癀傘:呂岳二次出山,在穿云關用此物布下了瘟癀陣。把薑子牙困在陣中。被楊任用五火神焰扇破去。

  五火神焰扇:楊任下山時道德真君送給他破瘟癀陣用的。「烈焰騰空萬丈高,金蛇千道逞英豪:黑煙卷地云三尺,煮梅翻波咫尺消。」

  金箍:萬仙陣前馬遂祭起金箍,把黃龍真人的頭箍住,真人頭痛不可忍,箍得三昧真火從眼中冒出。幸好元始天尊到來,將其指落,懷疑後來的孫悟空帶的也是這個。

  混元錘:萬仙陣中,烏云仙守太極陣,用混元錘打了赤精子和廣成子。

  盤古磬:元始天尊借與文殊廣法天尊,破了太極陣。

  四象塔:金靈聖母之物,萬仙陣中打死龍吉公主。

  龍虎如意:金靈聖母之物,萬仙陣中打死洪錦。

  六魂幡:通天教主在誅仙陣大敗之後煉製的法寶,上有周武、姜尚,原始天尊,太上老君,准提,接引的名諱。可以未及使用,就被長耳定光仙盜去獻給了原始天尊。

  幽魂白骨幡:臨潼關卞吉之物,懸於空中,有千條黑氣,萬道寒煙。人到底下,盡皆暈倒。可惜鄧昆、芮吉二人一意歸周,害了卞吉性命,使得法寶無用。

  太陽神針:澠池守將張奎之妻高蘭英之物,射人眼目,使人不能視物,助張奎斬了五嶽山神;又殺了鄧嬋玉。

    山河社稷圖:這應該是全書最後一件法寶了。梅山七怪攔路,那袁洪也會八九玄功,楊戩擒之不得。女媧娘娘拿出此物,助他抓了袁洪。至此商紂再無能人,天下歸於西周。



[b]  三十六重天[/b]
  道家三十六重天,分為六界:
  (一)第一界欲界:(一)太皇黃曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,(四)玄胎平育天,(五)元明文舉天,(六)七曜摩夷天,此六天合稱為欲界。

   (二)第二界色界:(七)虛無越衡天,(八)太極蒙翳天,(九)赤明和陽天,(十)玄明恭華天,(十一)耀明宗飄天,(十二)竺落皇笳天,(十三)虛明 堂曜天,(十四)觀明端靖天,(十五)玄明恭慶天,(十六)太煥極瑤天,(十七)元載孔升天,(十八)太安皇崖天,(十九)顯定極風天,(二十)始黃孝芒 天,(二十一)太黃翁重天,(二十二)無思江由天,(二十三)上揲阮樂天,(二十四)無極曇誓天, 此十八天合稱為色界。

  (三)第三界無色界:(二十五)皓庭霄度天,(二十六)淵通元洞天,(二十七)翰寵妙成天,(二十八)秀樂禁上天, 此四天合稱無色界。欲界、色界和無色界合稱為三界,共計二十八天。

  (四)第四界四梵天:三界之上又有四種民天:(二十九)無上常融天,(三十)玉隆騰勝天,(三十一)龍變梵度天,(三十二)平育賈奕天。

  (五)第五界三清天:(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合稱三清天。

  (六)最高境界是第六界大羅天:三十六為最高一層,稱大羅天,與三清境合稱為聖境四天。

    三界、四梵天、聖境四天共計三十六天。每一天後面家個"帝"字,就是三十三天帝。


  1.鴻蒙時代
  鴻蒙時代是中國傳說中的一個時代,傳說在盤古開天闢地之前,世界是一團混沌的元氣,這種自然的元氣叫做鴻蒙,也作鴻濛,因此把那個時代稱作鴻蒙時代,後來此一詞也常被用來泛指稱遠古時代。

  2.洪荒時代
  源於神話傳說。混沌初開,生靈萬物俱無,天地連成一片,只在其間孕育著一株混沌青蓮,那青蓮有葉五片,開花二十四瓣,結成一顆蓮子。待得億萬年期滿,蓮子裂開,盤古大神手執開天斧出世,盤古大神因不滿混沌中那無窮無盡的壓抑,遂用那開天斧將天地劈開。

   天地初開後,天地不穩,盤古大神便頭頂藍天,腳踏大地,每日長高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,經過一萬八千年,天地定型。後盤古大神有 感於天地間萬物皆無,便身化洪荒:左眼為日,右眼為月,頭髮成繁星點點;鮮血變成江河湖海,肌肉變成千里沃野;骨骼變成草木,筋脈變成道路;牙齒變成金 石,精髓變成珍珠;氣為風雲,聲為雷霆,汗成雨露;盤古大神倒下時,頭與四肢化成了五嶽,而脊樑卻成了天地間的支點不周山脈……肚濟卻化成了一片血海,那 血海方圓幾萬里,裡面血浪滾滾,魚蝦不興、鳥蟲不至,天地戾氣全都聚在了此處,洪荒眾人將此處喚做幽冥血海。

  在盤古大神倒下的瞬間, 從身上逸出三道清氣和十二道濁氣。三道清氣上升化為太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道濁氣下降化為了十二祖巫,分別為:蓐收:金之祖巫。 句芒:木之祖巫。共工:水之祖巫。祝融:火之祖巫。天昊:風之祖巫。玄冥:雨之祖巫。強良:雷之祖巫。翕茲:電之祖巫。帝江:空間速度之祖巫。燭九陰:時 間之祖巫。奢比屍:天氣之祖巫。后土:土之祖巫。

  開天斧因承受不住開天的阻力,斧頭化成了太極圖、盤古幡,斧刃化成了誅仙四劍,斧柄 化成了混沌鐘,合稱四大先天至寶!而混沌青蓮亦因天地開裂而毀損,二十四瓣蓮花化成二十四片造化玉牒,上面記載著大道三千,後為鴻鈞所得,並籍此悟道。混 沌青蓮的五片葉子化成了十大先天靈寶為五行旗(中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品蓮 台、山河社稷圖、河圖洛書、七寶妙樹、天書(封神榜)、地書、冥書(生死薄)、紅繡球;只有那蓮莖不知所終。

  巫族為盤古一脈,天生能掌控各洪荒元素,巫族之人期盼能如盤古父神一般以力成聖,故只煉肉身,不修元神。巫族以十二祖巫為首,十二祖巫,乃盤古精血惹天地戾氣而化,為肉身最強存在,每人皆有准聖境界,合煉一陣名為十二天都煞神大陣,乃是洪荒第一凶陣,無人敢擋其鋒!

   盤古左目所化太陽星中,帝俊裹先天靈寶河圖洛書出世,太一執先天至寶混沌鐘而生,帝俊與太一曾於紫宵宮中聽鴻鈞講道,修煉得一身超凡入聖的本領。帝俊與 太一於三十三天外建立妖皇宮,帝俊自號妖皇、太一自號東皇,拜同在紫宵宮中聽道的妖族大神鯤鵬為妖師,統領天下妖族,一時風頭無兩。巫妖兩族是天生冤家, 互鬥幾百萬年,死傷無數,最後由三清與眾人一起調停,形成妖管天,巫管地局面,兩者才稍稍平和!

  但好景不長,妖族和巫族為了爭奪天地 的統治權利,展開生死決戰,雙方都用上了威力最強大的招式,把整個洪荒分為9塊。最後巫妖兩族的絕招毀滅了5塊大陸,最後剩下東勝神洲,南贍部洲,西牛賀 洲,北俱蘆洲。其餘的5塊大陸分散,統稱為海外十三島,即十洲三島。巫族最後只剩下大巫蚩尤,后土化身六道輪迴。妖族則只剩下陸壓(第十個太陽),有書說 陸壓後來去了西方教成了大日如來。據網絡主流意見,陸壓後投佛教成為大日如來與烏巢禪師(同一個人的不同化身),其中烏巢禪師在西遊記裡曾露過面。

   洪荒時期分妖族和巫族,妖族的首領分別是東皇太一,東王帝俊,兩人都是盤古左眼化成的太陽星衍生,東皇太一執掌混沌鐘,又稱東皇鐘,修為直追聖人,並且 與東王執掌遠古天庭,與三清中的通天教主關係交好,後三清為立教成聖,挑撥巫妖兩族,導致巫族十二祖巫殺上天庭,以十二都天神煞陣演化盤古肉身對三百六十 五週天星辰大陣,最後兩族元氣大傷,東皇太一被三清聖人設計消滅,而帝俊也因夸父追日時,被帝俊九子熱死,被巫族滅掉。

  又記:關於西方神話的源頭,西域白虎是有的,公元三世紀前,西方撒旦入侵,撒旦本是七頭蛇身,七個頭上帶有王冠。後在中土,轉化為大巫相柳的形象,也是七首人身。與東皇太一併稱巫妖雙祖。
  但是根據《神譜》和《封神記》記載,上古巫妖大戰,終於引出洪鈞老祖出手,相柳被驅逐,東皇太一身死。